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medesima elio usavasi nelle altre scienze che allora primeggiavano (1). Come Aristotele 

 imperava nella filosofia e la Sacra Scrittura nella teologia, così la Glossa nella giu- 

 risprudenza stava al disopra di ogni discussione ; in quelle non meno che in questa 

 dominavano il formalismo e le distinzioni e le auipliazioni. Bartolo, fu pure notato, 

 per quanto grande sia stata l'autorità e l'influenza sua in Italia e fuori, quanto al 

 diritto, non ne esercitò più che Tommaso d'Aquino e Duns Scoto nella teologia (2). 

 Forse potrebbe aggiungersi per ciò che riguarda la barbarie della forma , cos'i 

 aspramente rimproverata ai commentatori (3) che la eleganza del dettato non si 

 ottiene se non dove sia perfetta la corrispondenza fra la parola e l'idea, per modo 

 che questa si aifacci viva ed intiera alla mente del lettore. Ora chi si serve di una 

 lingua morta dove troverà le espressioni atte a significare idee nuove che quella non 

 ha conosciuto? Necessariamente dovrà o ricorrere a parafrasi che abbozzano e non 

 fissano i contorni dell'idea e sono impotenti a renderne le gradazioni e le sfumature 

 od inventare vocaboli nuovi; nell'un caso e nell'altro a scapito della eleganza e della 

 precisione della forma. Potrà l'esercizio (sebbene anche su ciò sarebbe luogo a discutere) 

 avvezzare l'intelletto a pensare in quel modo stesso in cui pensavano gli antichi, ma 

 nessuno sforzo potrà piegare una lingua morta a dir cose che gli antichi ne dissero 

 ne pensarono. Questa sarebbe la condizione in cui verrebbe a trovarsi chi ai di nostri 

 volesse scrivere in latino un trattato di diritto cambiario ad es., e questa era pure 

 fino ad un certo punto, come si è veduto, la condizione dei commentatori (4). 



Un'altra cosa ancora è da notare. I commentatori, è vero, trascurarono il Corpus 

 juris per gli interpreti. Un fatto consimile era già accaduto in tempo più antico e 

 si verificò nuovamente anche di poi. 



Anche a Eoma, quando la giurisprudenza classica ebbe raggiunto il suo apogeo, 

 gli scritti dei giureconsulti non servirono soltanto a chiarire i dubbi che potevano 

 sorgere nell'applicazione del diritto , ma costitukono essi stessi il jus e , simile alla 

 comnmnis opinio dell'epoca dei commentatori, la recepta sententia ebbe pel giudice 

 autorità di legge. In tempi a noi più vicini il primo impulso al sorgere della scuola 

 storica venne dal bisogno di ritornare allo studio del contenuto genuino delle fonti 

 del diritto che i pratici, obbedendo a scopi di utilità più immediata, avevano negletto. 

 In Inghilterra, ancora attualmente, è noto quanta sia l'autorità degli scrittori di 

 diritto e delle sentenze dei tribunali, che costituiscono esse stesse una parte integrante 



(1) '( Quae vitia (osservava già a ragione il Gravina, I. cit.) non horaini.s fuere seri aetatia • . 

 Lo stesso Cantiuncula, un umanista, nella sua De ratione studii legalis Paraenesis, con molta tem- 

 peranza giudicava «... ipsum Accursium, Bartolum, Baldum et eius classis interpretes, sublimis ingenii, 

 acerrimi etiam judicii in legum sententiis vestigàndis (quatonus videlicet sine antiquitatis, sine bonorum 

 auctorum, sine liistoriarum, aliarumque disciplinarum notitia praestare potuit) tunc vero fidelissimae 

 memoriae fuisse, nemo est qui jure negare valeat; atque adeo quicquid in eorura operibus vitiosum 

 est; id omne illorum temporum infelicitati acceptura est ferendum ». 



(2) Stintzing, Zasnis, p. 72 segg. - Gescli., 89 segg. — Carle, La vita del Diritto (Torino 1880), 

 p. 258. — Brugi, Fasti, 82 segg. 



(3) Ad es. diceva Agrippa, Ad familiares, t. Il, 13. Barbaries. . . veluti ìiurba parietaria, juris 

 cioilis purissimam elegantiam obduxit, (Da Rivier, Claude Cliansonnette , Bruxelles 1878, p. 25), Su 

 queste accuse, mosse dai giuristi francesi, vedasi più innanzi. 



(4) Nota anche Brugi, Osserva!, (p. 434) che il latino scolastico ora stato una necessità per far 

 servire una lingua morta ai nuovi svolgimenti del diritto. 



