DI C. NAKI 159 



Vicenza, 1550-1G35, già discepolo di Gribaldi) (]), neirtlnivcrsità di Heidelberg 

 nel 1585, col titolo « Da jiirlH civilis d/fflciiltutf ac docendi mcthodo » (2). 



Sarà opportuno riprodurne la sostanza con brevissime parole. 



Le difficoltà nello studio del diritto, egli osserva, lianno origine non solo nelle 

 cose che danno argomento alle leggi e nelle leggi stesse ; ma eziandio dagli autori i 

 quali proponendosi di illustrare il diritto civile, lo involsero invece di tenebre e di 

 confusione, perchè ntoltiplicarono di troppo le questioni e non seppero ridurlo a capi 

 generali. 



Ora queste difficoltà come si vincono? In tre modi, risponde l'autore. La dif- 

 ficoltà che nasce dalle cose può superarsi coll'atteuto studio della ragione stessa delle 

 leggi. Non basta averne una cognizione storica ; bisogna penetrarne lo spirito. Molte 

 di quelle difficoltà che hanno radice nelle leggi si evitano col ricorrere agli autori 

 che come Piacentino , Azone , Otomano (Jurisconsulhis clarissimus et doctissimns 

 olimque collega meus et gloriosi laboris socius) tentarono di ridurre a sistema il 

 diritto; e col fissare certi luoghi opportuni a cui le singole leggi possano coordinarsi. 

 Infine le difficoltà che sono sorte nel campo della scienza, per opera dei dottori, si 

 possono ovviare con un miglior metodo di insegnamento. 



A questo proposito il Pacio distingue cinque metodi che furono ed erano ancora 

 ai suoi tempi in vigore. Il primo è quello tenuto dai più antichi interpreti, come 

 Piacentino ed Azone, i quali niente altro si proponevano che di ordinare, riferendole 

 a certi capi, le leggi sparse in un titolo. Il secondo fu proprio di Accursio, il quale 

 si studiò principalmente di conferire insieme le leggi contrarie e le simili , aggiun- 

 . gendovi una breve interpretazione. Il terzo ebbe per autori Bartolo e Baldo , il cui 

 esempio fu seguito da altri moltissimi e consiste nell'esaminare sottilmente e diligen- 

 temente il diritto civile, accomodandolo alla pratica dei tempi e trattando eziandio 

 questioni che stanno al di fuori della legge scritta, senza preoccuparsi gi'an che di 

 altre discipline che non siano la giurisprudenza. A questo metodo venne contrapposto 

 un quarto, il quale si fonda invece quasi unicamente sullo studio degli autori classici, 

 col mezzo dei quali illustra il diritto civile, e, pago di interpretare la legge, non tien 

 conto di questioni pratiche. Invece quest'ultime non trascurarono Alciati e Zasio. 

 fondatori di un quinto metodo che è pur quello di Duareno , Barone , Goveano ed 

 altri, i quali più: si studiarono di congiungere lo studio del diritto colle romane let- 

 tere. Di questi metodi il terzo prevale tuttora in Italia , e ne sono fautori Cefalo, 

 Deciano, Pancii'oli e Menochio, che il Pacio appella siioi precettori; il quarto ha il 

 sopravvento nelle Università francesi , il quinto in Germania. Di tutti e cinque il 

 Pacio, non senza acutezza, nota i pregi ed i difetti ; osserva che il quarto meglio si 

 conviene a grammatici che a giureconsulti e che il quinto sarebbe il migliore fra tutti. 



Nondimeno egli non ne vorrebbe seguire nessuno esclusivamente. L'essenziale si 

 è di lasciare da parte tutto ciò che è inutile ; di usare uno stile semplice e piano, 

 di osservare un ordine rigoroso. 



Le leggi non sono tutte concepite ad un modo ; ve ne hanno invece di più 



(1) RiviER, op. cit., p. 598. — Stintzing, Gesch., p. 390. 



(2) Nella Cynosura, II, 81 segg. 



