E.SIÌGESl DI TEOKILO 245 



queste grandi piaghe, ohe queste sono le idolatrie, le rapine, le vanità, lo fornicasjioni, 

 i furti, gli omicidi, le maldicenze, lo dissolutezze, le invidie, gli odii , gli sdegni , le 

 ire, le magie, le polluzioni, gli inganni, lo superbie, gli spergiuri, le menzogne, le 

 corruzioni, lo prostituzioni, le insidie e le cose somiglianti a questo; (jueste sono le 

 insidie dol diavolo, che egli tese all'umanità^ finché la perdette e la disperse. 



Ecco vediamo pure in qual modo il re Cristo guerreggiò con lui, finché gli tolse 

 le anime e le foce libere. 



Cominciamo dunque ora a penetrare nel grande tesoro pieno dei frutti di vita. 

 Questo è il grande mistero santo del legno della croce, su cui sali per amore il Dio 

 vero Gesù Cristo. 



Essendo disceso in questo mondo venne al popolo di Israele , e gli predicò , 

 dicendo: pentiti, poiché si avvicina il regno dei Cieli. Ma egli non avvertì i suoi 

 santi consigli. Dopo queste cose Egli fece i prodigi tutti della sua divinità (1) in mezzo 

 ad esso, i quali sono senza numero. I ciechi Egli fece vedere , gli storpii fece cam- 

 minare , i sordi fece udire . i lebbrosi sanò , i morti risuscitò , i demonii scacciò , i 

 paralitici fece stare sui loro piedi, e rimise i loro peccati, i pubblicani fece pentire, 

 le mani vanagloriose fece essere rette, i poveri evangelizzò, alle adultere rimise i 

 loro peccati, e le purificò colla sua divinità, e le rese come vergini, poiché questa 

 donna adultera è fatta degna di questa grande grazia, che le sue mani ungano i 

 piedi di Colui che l'ha creata. 



Da quel momento essa partecipò alla purità della sua divinità, ora la voce di 

 Dio venne sino a lei; la tua fede é quella che ti ha salvato, vanne in pace. 



Dopo tutte queste cose da lui compiute in mezzo a loro, essi non gli prestarono 

 fede, ma lo presero e lo consegnarono ad essere crocifisso. Avendolo introdotto nella 

 corte del grande Pontefice, gli diedero contumelie invece di onori. Allora la parola 

 scritta si compì, poiché confermarono mali a me invece dei beni, ed un odio invece 

 del mio amore. 



Quali adunque sono i inali, che fece a Colui, che li ha creati, il popolo omicida ? 



Imperocché terribili sono a dirsi o ad ascoltarsi. La mia lingua trema, il mio 

 occhio piange, il mio spirito geme, la mia anima si conturba a dirli. Dio è colui 

 che hanno preso, il Signore quegli che hanno legato , il re della gloria che hanno 

 crocifisso. Gesù Cristo colui che hanno legato, e trafitte di chiodi hanno le mani di 

 colui che li ha creati, schiaffeggiarono il volto del loro Signore, percossero con pugni 

 il suo capo, posero una corona di spine sulla sua testa, lo vestii'ono di una clamide 

 di porpora, gli diedero aceto e fiele. Queste cose tutte fecero in questo giorno a lui ; 



di entrare dentro, penetrare, invadere^ ecc. La parola copta che più si accosta nella forma alla nostra 

 radice, è cy6)> amicus. socius. ecc. d'onde abbiamo il verbo pcySHp amicus esse, fieri, ecc. ma non 

 ho trovato ancora esempio di questo nome usato come verbo senza l'ausiliare ep, p, meno poi 

 unito colla preposizione egOTn in, intus, ecc. 



(1) Invece di TecjJUirtTnOTTe dà il nostro testo Te<l[nOTTe in cui è evidente l'omissione 

 della particella jutrtT ; ma un'omissione più grave ancora è quella che avvenne nel vangelo di Ni- 

 oodemo alla colonna 150 ove abbiamo ciKn<ltf invece di dKrtclT TtdCJ oppure d-KItclT epoy' 

 con evidente omissione del verbo nd.T. 



