ESEGESI DI TKOFIU) 247 



Couvertiamoci adunque, tendiamo all'oggetto proposto a noi colla croce. Imperocché 

 la scala, elio Giacobbe contemplò (che) , fissata nella terra (saliva) sino al cielo , su 

 cui gli angeli del Signore salivano e scendevano , è il nostro Signore Gesù Cristo 



asceso sul legno della croce, gli angeli (attorniano) la croce attendendo 



la sua voloiità. 



Considerate, e vedete la misericordia di Dio e la sua grande pazienza. Kgli 

 guarda dall'alto e vede il suo unigenito figlio inchiodato sul legno, ed è longanime (1) 

 nella sua grande bontà. A lui stesso poi nostro Signore Gesù trafiggono ancora con 

 chiodi le sue sante mani, schiaffeggiano il suo volto, percuotono con pugni il suo 

 capo, e gli danno a bere aceto misto a fiele, si dividono alla sorte le sue vesti, 

 rompono una canna sul suo capo. E per tutte queste cose non si adira, né ha alcun 

 rancore nel suo cuore contro di essi. 



Vuoi sapere (la verità)? Non io (1') annunzierò a te, ascolta lui (2). 



Dopo tutte queste cose egli esclama dicendo: padre mio, perdona loro, impe- 

 rocché non sanno quello die fanno. 



Hai veduto adunque la grande misericordia verso di noi del padre e del figlio 

 suo, che salì sulla croce per la salute di tutto il creato. 



Imperocché al momento che fu appeso alla croce , purificò la creazione tutta, 

 le cose del cielo e quelle che sono di sotto. Il suo divino corpo poi appeso alla 

 croce fece l'aria tutta monda e pura. 



Parimente il suo santo sangue, essendo stato sparso, la terra tutta fu purificata 

 dalle sue contaminazioni (3). Di più ancora la sua divinità discese nell'inferno, spogliò 

 l'inferno, sciolse le anime chiuse nelle tenebre e le fece libere. Imperocché questo è 

 quello che promise a noi colla sua bocca di verità, questa, da cui nessuna (4) menzogna 

 esce in eterno. 



Se esaltano me sulla terra, io li trarrò tutti a me. In altro luogo scrive : io li 

 trarrò a me coi vincoli della mia carità. 



Quale dunque é la grande carità pari a questa che lo fa salire sul legno della 

 croce, e si dà da se stesso prigione? 



Imperocché se non è la sua volontà, chi potrà prenderlo? imperocché chi ms^i 

 potrà prendere Dio, il Creatore? 



Imperocché al momento che l'attorniarono gli impudenti giudei per arrestarlo, 

 domandò loro con grande misericordia: chi cercate con le spade e le aste? Ma essi 

 risposero colla loro superbia, durezza di cuore ed arroganza, dicendo : noi cerchiamo 

 Gesù il Nazareno (5). Eispose Gesù dicendo: sono io. I raggi di luce della sua divinità 



(1) La parola gdpngHT, ohe abbiamo nel testo, non è data da alcun lessico, e sta probabil- 

 mente per S<ipcySHT, gdpcungHT patiens, longanimis. 



(2) Qui credo vi sia un errore nel testo ; lo stesso pensiero si trova espresso pili sotto con queste 

 parole: KOTCUCy eefjuie Ze TìXQ, Xe "{"XOU JUHAOC COJVìX e^oà-. vuoi sapere la peritai. io la 

 dico ascolta. . . . 



(3; gn ftetJZLUgJUL €Tg(UJUJCJ lett. dalle sue contaminasioni che (sono) in essa. 



(4) 11 testo ha qui iJl?\dd.T, forma inusitata, so pure non errata, di jbtn ?\d.iiT. 



(5) Nella parola nnd^CUpdrOC il nasareo lo scriba pose erroneamente sulla prima parte d'- 

 essa la lineetta ( — ) di abbreviazione e scrisse nnd^tJUpdrOG. 



