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tions éphémères, et trop souvent hélas tant de passions 
sanglantes ! 
On aura remarqué sans doute que, dans le cours de 
celle étude, j'ai toujours basé mes raisonnements sur l'ob- 
servation, l'induction et l’analogie. J'ai évité de recourir 
au principe des causes finales, parce que l'abus que l’on 
en a fait parfois a jeté un discrédit immérité sur ce mode 
d’argumentation. Je ne puis cependant m'empêcher de de- 
mander, en terminant, aux adversaires de la pluralité des 
mondes, à quoi serviraient ces globes innombrables de 
matière inerte d'où la vie serait bannie. On a répondu 
que l'aspect imposant de la voûte étoilée avait pour but 
d'élever l'âme humaine vers Dieu : Coeli enarrant gloriam 
Dei ; que le soleil avait sa fonction : celle de verser sur la 
Terre la lumière et la chaleur, et de régler par sa masse 
les mouvements du système planétaire; que la lune rem- 
plissait également sa fonction, en éclairant nos nuits, et 
en produisant les marées si utiles à la navigation. Mais 
quel serait alors le but de ces milliards d'étoiles télesco- 
piques, dont la vue n’est permise qu'à quelques observa- 
teurs privilégiés? Pourquoi le soleil distribuerait-il des 
jours, des nuits et des saisons à des planètes sans habi- 
tants? Pourquoi des brises bienfaisantes, accusées par 
les bandes équatoriales de Jupiter et de Saturne, souffle- 
raient-elles perpétuellement sur des zones inanimées ? 
Pourquoi les lunes si variées, qui circulent autour de ces 
deux mondes, p t-elles tristement leurs rayons 
argentés sur de vastes mers de glace et sur des continents 
désolés? A quoi serviraient, comme notre poëte Ch. Potvin 
l'a demandé avec éloquence , 
A quoi done serviraient ces lunes, ces flambeaux, 
Si leur vaine clarté se perd sur des tombeaux? 
