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COMMUNICATIONS ET LECTURES. 
A propos du Reglement des Béguines de Saint-Omer (1428) ; 
par Paul Fredericq, membre de l’Académie. 
On sait que les Béguinages ont pullulé dans les anciens 
Pays-Bas. La plupart de nos villes en ont compté deux, 
trois, parfois même plus encore, surtout au XIII et au 
XIV: siècle. Les comtes de Flandre et de Hollande, les 
ducs de Brabant, tous nos souverains les protégèrent spé- 
cialement, ainsi que les magistrats de nos puissantes 
communes. Circonvenu par les évêques allemands, qui 
avaient à lutter dans leurs diocèses contre des Béguines 
hérétiques, le pape Clément V eut beau supprimer les 
Béguinages au Concile de Vienne en 1311; nos princes 
et nos magistrats communaux continuèrent leur faveur 
aux Béguines des Pays-Bas, dont l’orthodoxie fut d'ail- 
leurs solennellement reconnue, quelques années plus tard, 
Sous le pape Jean XXII, successeur de Clément V, à la 
suite d’un procès d'inquisition dirigé selon toutes les 
règles en vigueur par des commissaires spéciaux pour 
Chacun de nos anciens évêchés d'Utrecht, de Liége, de 
Cambrai, de Tournai et d'Arras (1). 
Nous possédons des documents intéressants sur l'orga- 
msation intérieure de nos Béguinages dès le XIIIe siècle. 
En première ligne, il faut placer le mémoire si pitto- 
de 
(1) Voir les pièces publiées dans mon Corpus doc. Inquisitionis 
Neerlandicae, t. 1 et 11. 
