( 144 ) 
aujourd’hui les ruines sont presque entièrement exhu- 
mées. Ces travaux ont eu un résultat inattendu : les 
indigènes, quoique convertis depuis trois siècles à l'isla- 
misme, viennent journellement visiter les temples rendus 
à leur piété, et l’on voit même des hadjis offrir des fleurs 
et de l’encens aux dieux de leurs ancêtres; j'ai vu une 
femme se prosterner aux pieds d'un de ces dieux et lui 
vouer son enfant. L'islamisme, imposé aux Javanais par 
le sabre, n’a jamais complètement déraciné de leurs 
cœurs leurs anciennes croyances et ils y reviendraient 
sans aucune difficulté. 
Les ruines de Parambanan se composent d'un groupe 
de temples connus sous le nom de Tjandi Loro Djong- 
grang, ou «temple de la Vierge ». Bien que la plupart des 
édifices soient tellement ruinés qu'il n'en subsiste plus 
que les fondations, il est cependant facile d'en saisir le 
plan, qui était grandiose dans sa simplicité. Le groupe 
se composait de six grands sanctuaires érigés sur une 
terrasse carrée autour de laquelle cent soixante petits 
temples, dont le quart sont encore debout, formaient 
trois rangées successives, disposées en carré : la rangée 
la plus voisine de la terrasse en comptait quarante- 
quatre, la deuxième cinquante-deux et la troisième 
soixante. Tous ces édicules, de forme carrée, étaient à 
peu près identiques d'aspect et de dimensions; leur 
porte d'entrée était toujours vers le côté extérieur du 
carré. Les tremblements de terre, les pluies et la végéta- 
tion ont peut-être moins contribué à les détruire que le 
vandalisme des hommes : les matériaux de ces antiques 
édifices ont servi à construire les maisons des villages 
voisins, les ponts des rivières, les murs des fabriques de 
sucre; on en a même pavé les routes ! Mille charmants 
