COMMUNICATION ET LECTURE. 
Des influences classiques dans l'art de l'Inde (1); 
par le comte Goblet d'Alviella, président de l'Académie. 
Quand on compare les créations modernes du génie 
indien avec ses productions d'autrefois, il semble que 
son histoire se résume en une longue décadence. 
Dans le domaine de la religion, de la philosophie, de 
la poésie lyrique, de l'épopée, du drame, de la comédie, 
de la grammaire, ses productions les plus antiques sont 
aussi les plus parfaites, celles qui se distinguent par les 
conceptions les plus profondes, les sentiments les plus 
élevés, l'intérêt le plus soutenu, le goût le plus pur, et 
ces qualités se perdent à mesure qu’on descend la pente 
des siècles, pour aboutir aux mièvreries littéraires, aux 
subtilités scolastiques, aux pratiques superstitieuses de 
l'Inde moderne. 
Un phénomène identique se constate dans le domaine 
des beaux-arts. Même si l'on tient compte des renais- 
sances architecturales qui se sont succédé, dans l'Inde, 
sous l'influence des mahométans et des jainas, l'art de 
bâtir n'y a rien produit de plus original ni de plus gran- 
diose que les monuments bouddhiques par lesquels il 
débute dans la vallée du Gange à la veille de notre ère. 
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(1) Voy. Bull. de l'Acad. roy. de Belgique (mai 4897), 3- sér. t. XXXII, 
p. 653. 
