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Quinte-Curce rapporte qu'Alexandre reçut du rajah 
Omphis un présent de 80 talents en argent marqué 
[signati argenti] (1). 
e que l’Inde n’a pas trouvé d'elle-même, ce qu'elle a, 
selon toute apparence, emprunté à la Grèce, c'est l'usage 
de monnaies émises par l'autorité publique, qui portent 
en relief le portrait ou du moins le nom du souverain, 
avec des images ou des symboles fournis par les cultes 
locaux. Sophytès, le contemporain d'Alexandre, fut le 
premier souverain indien qui, quelques années après 
Pinvasion macédonienne, fit frapper des pièces portant 
son portrait. Imitées du monnayage séleucide, elles sont 
d'un beau travail. Au droit, la tête du rajah casquée et 
couronnée de laurier; dans le champ, à côté, un coq 
avec un caducée (2). 
Cet usage, toutefois, ne se répandit que fort lentement 
dans les États indigènes. Il est à remarquer qu'on ne 
possède aucune monnaie du puissant roi Açoka, ce qui 
parait indiquer qu’au troisième siècle avant notre ère, la 
monnaie anonyme était encore seule en usage dans l'em- 
pire des Mauryas (5). 
Une vieille légende bouddhique raconte qu'un mar- 
(1) QuinTE-Curce, VII, 12. 
(2) Percy GARDNER, Greek and Seythie Kings of India, pl. 1. n° 3. 
(3) Edward Thomas avait eru lire le nom de Krananda, le Xandra- 
mès des historiens grecs, détrôné par Tchandragoupta, sur certaines 
pièces portant des symboles bouddhiques avec des légendes en carac- 
tères sanscrits (Enw. B. Tromas, On the assimilation of Xandrames 
and Krananda, dans le JOURNAL or THE ROYAL ASIATIC SOCIETY, 1865, 
t. I, nouv. sér.) — Cunningham a montré depuis lors qu'il s'agit de 
