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la lance, tantôt brandissant la foudre, mais toujours 
gravée d’après le canon de l’école de Praxitèle, orne 
fréquemment les pièces indo-grecques, de Ménandre à 
Amyntas (4). En supposant fondée l'explication de 
M. V. Smith, la seule conclusion à en tirer, c’est que la 
statue de Lahore était la dernière de toute une série de 
sculptures identiques. N'eût-on pas le témoignage des 
monnaies, il serait encore inadmissible que l'art et la 
mythologie des Grecs eussent attendu, pour se trans- 
planter dans la Bactriane et dans l'Inde, le renversement 
de la domination hellénique qui y avait duré plus de 
deux siècles. 
Justin rapporte que Déodote gouvernait en Bactriane 
mille cités (2). A moins de supposer que les riches et 
puissants successeurs d'Alexandre se soient contentés de 
cabanes en torchis ou tout au plus de pavillons en bois, 
il faut bien admettre qu’à l’époque où la Bactriane se 
déclara indépendante, elle avait ses palais et ses temples 
construits en matériaux lapidaires, comme dans le reste 
du monde hellénique. Or, si ses souverains firent appel 
à l’art grec pour fournir les types et les symboles de leurs 
monnaies, n'est-il pas évident qu’ils s'adressèrent égale- 
ment à des artistes imprégnés de la tradition hellénique 
pour décorer leurs édifices et sculpter les images de leurs 
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(1) Percy GARDNER, pl. XVIII, 2à9; X, 40 à 14; XI, 1etTa 12; 
XII, 9 et 41 à 13; XIII, 4; XIV, 9 et 41; XV, 41 et 12. Selon M. Ruys- 
Davis (Introduction au Milinda Panha, p. xx), sur vingt-deux types 
monétaires de Ménandre, il y en a quinze qui portent l'effigie de Pallas. 
(2) XLI, 4. — Neuf siècles après Déodote, le pèlerin Hiouen-Tehang, 
visitant les monuments d’Amaravati, faisait observer que par leur 
splendeur, ils rappelaient les palais des Bactriens subjugués par les 
Yueh-tchi. 
