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eux étaient en mesure de poser eux-mêmes leurs condi- 
tions. 
Par une exception encore inexpliquée, les homines de 
generali placito de Saint-Vaast, qui sont certainement des 
censitaires pourvus de terres, ne paient pas de cens 
capital (1). 
Dès l’époque mérovingienne, comme la monnaie était 
rare, la coutume s’était introduite de substituer au paie- 
ment en argent la remise d’une quantité équivalente de 
cire (2); le possesseur de la plus modeste cabane dis- 
posait de ses ruches, même s’il ne jouissait d'aucune terre; 
il avait ainsi le moyen de satisfaire à ses obligations. La 
taxe, qu’elle fùt apportée en nature ou en monnaie, avait 
été spécialement affectée aux dépenses du luminaire 
d'autel (5), et le nom de cerarii, luminarii, cerocensuales 
(wachszinsige) devint synonyme de tributaires ; de là aussi 
le census luminarius (4). 
Dans un seul cas, à Saint-Pierre de Gand, j'ai relevé 
la mention d’une colombe blanche, à défaut de laquelle 
Martha de Laethem, qui s'engage à ce tribut, versera les 
2 deniers d'usage (5). 
etend ed 
(1) XIe siècle. WARNKÔNIG, III, 2, p. 80 : … non dat censum de 
capite suo. 
(2, XIe siècle. Saint-Trond, p. 13 : denarios duos aut ceram totidem 
valentem; 1023, p. 14 : duas deneradas de cera; 1040, Bilsen (MIRÆUS, 
IV, p. 503) : sub censu ceræ 4 denariorum; 1055 (Saint-Trond, p. 17): 
2 denariorum ceram; cf. 1060, Bilsen (Chapitre de Munsterbilsen, 
p. 109), etc. 
(3) XIe siècle. État des revenus de Saint-Amand, Duvrvier, inédit : 
ad luminare et ornamenta ecclesiæ : census capitis... etc. 
(4) GuÉRARD, Cartul. de Saint-Bertin, p. 
(5) 1116, VAN LOKEREN, p. 119. 
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