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pain, doit melius vestimentum corporis sui, et l’on y com- 
prend : anulus vel monile vel culcitrum (bague, collier ou 
oreiller) (4). 
À Saint-Lambert de Liége : unicum de jumentis vel 
aliis rebus mobilibus suis melius quod reliquit (2). 
A Saint-Pierre d Haumont : quod in domo est carius 
animal vel ornamentum detur (5). 
Cette taxe, tout comme pour les serfs ordinaires, est 
appelée mortua manus (à Saint-Ghislain, 1070 : mortua 
manus secundum tenorem ecclesiae (4); 4086 : pro mortua 
manu consuelu linem servorum ecclesiae servent). On lui 
donne aussi le nom flamand de Keurmede, corimede (dans 
presque tous les actes de Saint-Trond) (5) ou d'afflef (6) 
(de afleven, mourir). 
Quand argent fat devenu assez abondant, on jugea 
plus pratique de réclamer une somme fixe qui ne püt 
donner lieu à aucun débat. C'est ce que les textes expri- 
ment en disant : pro corimide ou pro ipsa mortua manu... 
tot denarios (7). 
(1) Cercle archéol. d' Enghien, Il, p. 218. 
(2) 41265. Cartul. de Saint-Lambert, II. p. 451. 
(3) 1174. Fraca, I, p. 463. 
. (4) 1070. DUVIVIER, p. 409; 1086. Ibid., p. 446. 
(5) Koremede, Kurmede (aussi dans l'Allemagne du Nord, ef. 
SCHILLER et LÜBBEN) — de Kur. choix, et mede (miete), qui a le sens 
général de prestation, prix : die Miethe (Abgabe) welche sich der 
Herr kürt, wählt » (J. Grimm, Rechtsalterthümer, 364). Le mot s'appli- 
quait donc primitivement au meilleur catel. 
(6) 1055. Cartul. de Saint-Trond, p. 16 : de jure quod afflief voca- 
tur; p. 96 (? 1060); 1040. Bilsen : quod vulgo attulit (pour afflief) 
sive corimede dicitur. (Miseus, IV, p- 503.) 
(T) 1040. Saint-Ghislain, Duvivier, p. 380 : neque quod vulgo dicitur 
mortuam manum, sed pro ipsa mortua manu 42 denarios…; ef. Cartul 
de Saint-Trond, 41199, p. M : pro corimede 12 denarios; 1151, p. 82, ete. 
A Munsterbilsen, 1176 ! p. 442) : candelam 12 denariorum. 
