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‘jusqu’en 1225, le seigneur de Grimberghe levait des 
tailles sur les censitaires de l’abbaye (1). 
Mais comme il s’agit ici de questions qui se rattachent 
plus directement à l’étude des avoueries qu’à celle des 
tributaires, je me borne à les indiquer. 
De même en ce qui concerne les droits de haute jus- 
tice. En général, l’intervention de l’avoué est exigée 
quand il s’agit de faits criminels pour lesquels le tribunal 
de l'abbé était incompétent et même pour des procès 
relatifs à la propriété, mais ceci ne me paraît s'expliquer 
qu’en tant que les tributaires étaient fixés sur une terre 
dépendant d’une avouerie laïque. 
A Floreffe (1124), le comte de Namur retient sur la 
familia de l'abbaye les percussiones, sanguinis effusiones, 
caedes, manus immissiones in ancillas, res de manu 
morientium (2). 
A Ham : l’homicide, le vol, le brigandage (1095) (5)- 
A Saint-Trond, on mentionne les causes de re (4), et 
dans un autre texte qui peut servir à celui-ci d’interpré- 
tation : sé vadia susceperint sive allodia acquisierint (5). 
A Harnes, l’avoué peut arrêter les hommes de Saint- 
Pierre de Gand en flagrant délit (6). 
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(1) WAUTERS, Preuves, p. 93. 
(2) 1191. Meets, IV, p. 194 ; ibid., 1124, p. 359. 
(3) 1093. MiRÆUS, IL, p. 1142. 
(4) 1095. Saint- ie Sert p. 28 : placitum nullum dees dit 
si proclamati de re fue 
(5) 4151. Ibid., p. Ba: gn advocati placito vel justicie... . excepto 
si vie susceperint, sive allodia acquisierint. 
(6) 1056. VAN LOKEREN, p. 95 : homines vero sancti Petri, qui in 
eadem villa (Harnis) sunt manentes non facient justiciam aut legem ' 
nisi ante ipsum abbatem. Apud Lens vero (siège de l'avouć) nullo 
modo teneantur aut capiantur sive affligantur, nisi in presens CUM 
manifesta causa fuerint deprehensi. 
