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Des influences classiques dans la culture scientifique el litté- 
raire de l'Inde ; par le comte Goblet d’Alviella, prési- 
dent de l’Académie (1). 
S'il n’est pas aisé de démêler la part des inspirations 
classiques dans les productions artistiques du génie in- 
dien, la tâche est bien plus ardue encore quand on s’en 
prend aux sources de sa culture intellectuelle et morale. 
Le seul domaine où les écrivains sanserits ont reconnu 
d'emblée leur dette envers l'Occident, c'est celui des 
sciences. « Les Yavanas, dit le Mahäbhärata (VIII, 2107), 
possèdent toute science (2) », et le Milinda Panha leur 
concède la connaissance de dix-neuf sciences, alors que 
les Indiens ne s’en attribuent que dix-huit (5). Ce qu 
n'empêche que, dans certaines branches, comme nous le 
verrons à propos des mathématiques, l'élève n'ait dépassé 
le maitre. 
Les Védängas ou commentaires traditionnels des Védas, 
renferment les préceptes appliqués par l'Inde brah- 
manique non seulement en matière de liturgie et de 
cérémonial, mais encore en étymologie, en prosodie, en 
grammaire, en astronomie et en mathématiques. Les 
Oupavédas, ou Védas « secondaires », donnent les 
règles suivies en médecine, en musique, en stratégie 
et en architecture. 
RTS A enr 
(1) Voy. Bulletin de l'Académie royale des sciences, des lettres et des 
beaux-arts, mai et juillet sa h 
(2) S. Lévi. Quid de Graecis, p. 2 
(3) Tome XXXV des Sred e of the East, p. 6. 
