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les premières notions astronomiques de l'Inde, comme 
le suggérait encore récemment M. W. Brennand, à une 
époque où les ancêtres des Aryas, des Sémites et des 
Chinois erraient en commun sur les plateaux de l’Asie 
centrale (4)! 
Nous savons aujourd’hui, grâce au déchiffrement des 
écritures cunéiformes, que, dès une période fort antérieure 
à l’entrée des Aryas dans l’Inde, les Chaldéens avaient 
inventé un double calendrier, l’un solaire, l’autre lunaire, 
avec des périodes intercalaires; découvert le mouvement 
propre des planètes; calculé le retour des éclipses et con- 
stitué un double système métrique, l’un décimal, l'autre 
sexagésimal ; enfin, tout comme dans l'Inde, divisé la cir- 
conférence en 560 degrés comprenant chacun 60 minutes. 
Il est impossible de tracer la limite exacte entre les 
découvertes astronomiques que les Indiens ont emprun- 
tées à l'étranger et celles qu’ils ont tirées de leur propre 
fonds antérieurement à l'invasion des Grecs; mais, en 
tout cas, sur les points où il y a eu des emprunts, il n'est 
pas nécessaire de chercher une autre source que la Méso- 
potamie (2). 
L'ancienne littérature de l'Inde renferme, relativement 
à la position ou à la conjonction de quelques astres, des 
(1) res Astronomy. Londres, 1896, 1 vol. in-8° de 329 pages, 
pp. 3e 
(2) “és FOR des Savants (années 1840 et 1845, 1859 et 1860), 
avait cru trouver en Chine les sources de l'astronomie indienne ; 
cependant il admet également qu'avant d'arriver dans l'Inde, les 
connaissances astronomiques des Chinois auraient passé par l'inter- 
médiaire de leurs voisins d'Occident. Or, il n’est plus possible aujour- 
d'hui de soutenir l'antériorité de l'astronomie chinoise sur celle des 
Chaldéens 
