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inscription rapportée par Gruterus (1). Ce pays n’avait 
rien de commun avec les Morins, et sous le règne 
d'Honorius, nous y voyons surgir la civitas Tornacensium, 
qui en dépendait en partie. C’est à peine si, plus tard, les 
premiers missionnaires parlent encore des Ménapiens, 
tandis qu’ils mentionnent, dans leur pays, les Flamands, 
les Suèves et les Morins (2). Le nom de Ménapie disparaît 
insensiblement de l’histoire et de la géographie, à l'instar 
de ce qui se passait dans d’autres pays énumérés par 
César et les écrivains classiques, par exemple en Nervie. 
Ils devinrent tous Romains et servirent dans les armées 
des vainqueurs du monde ancien. Après avoir donné son 
nom à un pagus encore mentionné dans les chroniques 
et les documents du moyen âge jusqu’en 1115, la Ména- 
pie est remplacée pendant la période féodale par Wallon- 
nie dans le pays roman, et par Flandre et Zélande dans la 
partie basse allemande. Les habitants de celle-ci sont 
probablement les descendants en tout ou en partie des 
Francs signalés par Procope, lorsqu'il dit : « Rhenus in 
Oceanum evolvitur. Hic sunt paludes ubi quondam habi- 
tarunt Germani, qui nunc Franci appellantur » (l. I 
c. 12, De bello Gotthico). C'est aussi la manière de voir 
de Zeuss et Mullendorff (5). 
De là ce bizarre mélange, dans le territoire habité 
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(1) Inscriptiones, p. 1096, n 
(2) En ce qui concerne les Morii voir Malbraneq De Morinis, qu'il 
cite souvent. Les Acta Sanctorum Belgii, t. II, p.237, constatent 
que les Suèves s'étaient établis entre Courtrai et Bru 
_ (8) ZEUSS, Die Deutschen und die Nachbarstämme, p. 219, et MULLEN- 
DORFF, Einleitung zu der Denkmaler Prosa. 
