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plique à toute l’économie de la terre. Les multiples tra- 
vaux qu'elle exige engendrent des outils de formes si 
expressives que leur usage se devine. Le dessin en est si 
ferme, si subtil, que, imités par l’orfèvre, ils deviennent 
des bijoux d’un goût délicat. 
Dans la ville moderne, des besoins collectifs ont pro- 
duit des aspects qui témoignent d’un ordre pliant tout à 
ses exigences. L'individualité, bousculée, ahurie, s’est 
réfugiée dans le rang commun, où elle commence seule- 
ment à reprendre possession d'elle-même. 
Il convient de dire que le goût ne naît pas immédiate- 
ment d’un ordre de choses nouveau, qu'il est conservé 
par les traditions et amendé par l’expérience. 
En attendant que les villes aient accumulé ce patri- 
moine, elles cherchent à s'adapter : c'est ce qu'on 
appelle leur embellissement. Elles demandent aux arbres, 
aux fleurs, aux plantes d'animer leur froideur, sans 
Cependant y réussir beaucoup. 
C'est que fleurs et plantes sont rangées en impeccables 
mosaïques : on serait tenté de les lire comme une inscrip- 
tion. Mais le passant est affairé et le promeneur distrait. 
Un coin de nature, transporté dans la ville avec sa 
poésie et son intimité, paraîtrait le négligé et le désordre. 
Les beautés de ce genre, pour être percues, demandent 
le recueillement. 
Dans la ville moderne, au contraire, la végétation doit 
être rendue facile à déchiffrer et les arbres sont disposés 
de facon à pouvoir être aisément constatés. 
Une sorte de monotonie règne fatalement; on a les 
éléments du paysage, sans le paysage lui-même. C'est la 
lettre sans l'esprit. De l’ensemble de ces conditions est 
né ce que l’on pourrait appeler le goût municipal. 
