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17,59 de longueur et 0",46 entre les deux épaules), puis 
des vêtements qui la couvrent et qui font connaitre tous 
les détails du costume des Mexicains aux temps préco- 
lombiens. 
L'homme est debout, dans la pose d’un homme qui 
chante ou qui appelle (1). Les mains devaient tenir quel- 
que chose : des instruments de musique, des armes, peut- 
être le redoutable maquahuitl, long sabre en bois où 
étaient incrustées un grand nombre de lames d’obsi- 
dienne, arme très dangereuse entre les mains des Mexi- 
cains, comme les Espagnols l'ont souvent éprouvé; mais 
les doigts sont brisés, les objets qu’ils tenaient n'existent 
plus et il faut se contenter d’hypothèses plus ou moins 
fondées. 
La statue est creuse, comme toutes les figures en terre 
cuite; elle a été fabriquée en trois sections. La tête, d'un 
seul morceau, était rattachée au trone par un tube. La 
seconde section comprenait le tronc et la troisième les 
jambes. Ces sections ont été moulées séparément, 
mais, malgré les recherches, les moules n’ont pu être 
retrouvés. 
Les parties du corps restées nues étaient peintes en 
rouge brique et leur poli rappelle celui des vases nom- 
breux trouvés dans la vallée de Mexico. 
Les vêtements, au contraire, ne portent aucune pein- 
ture et les traces noires que l'on remarque sont dues au 
noir de fumée qui a produit cet effet pendant la cuisson. 
Ces vêtements consistent en une blouse à manches très 
courte (wipilli), attachée par derrière autour de la taille. 
tt 
(4) La statue, au moment de sa découverte, était brisée en un certain 
nombre de fragments. Elle a été admirablement restituée. 
