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nombre de prêtres, tous agenouillés de façon que leur 
corps repose sur les talons : plus âgés que les autres, ils 
sont les patriarches de leurs villages respectifs; quelques- 
uns sont courbés sous le poids des années. Derrière 
chacun d'eux se tient un porteur de payong qui abrite son 
maitre contre le soleil. Leur vêtement se compose d’une 
belle robe blanche et d’une large ceinture rouge; sur 
leurs épaules flottent deux bandes de soie jaune bordées 
de rouge, auxquelles sont suspendus des glands et des 
pièces de monnaie. Un large turban orné d'éclatantes 
pièces de soie complète ce costume sacerdotal. Devant 
chaque prêtre sont disposés de petits paquets faits de 
feuilles de plantain, contenant de l’encens, de menus 
morceaux de bois de santal et d’autres préparations; puis 
encore des encensoirs en bois, d’où s'élèvent des nuages 
de parfums aromatiques; enfin, un baquet contenant de 
l’eau, avec un goupillon fait de feuilles de plantain et de 
fleurs. 
La foule se tient à quelques pas des prêtres, attendant la 
consécration des offrandes disposées sur des tables de 
ambou. Ces offrandes se composent de noix de coco, de 
plantains, d’ananas, de mangues et autres fruits, de pou- 
lets, de riz, de gâteaux de toute espèce, de morceaux de 
soie et de calicot, de pièces d'or, d'argent ou de cuivre, et 
d’autres objets. 
Après quelques formules de prière, chaque prêtre 
plonge son goupillon dans le baquet d’eau qu'il tient de 
la main gauche, murmure quelques paroles et asperge 
les offrandes qui lui sont apportées. Tous s’inclinent 
ensuite profondément, en récitant à haute voix une 
prière que répètent les assistants. 
