( 1060 ) 
wij naderhand zullen zien, buitengemeen lang was en 
Broeder Geraert waarschijnlijk gemeend heeft het te 
moeten besnoeien; uit de stof zelve, daar Sinte Lutgart 
te Sint-Truiden en omstreken, evenals te Tongeren, eene 
plaatselijke heilige was en gebleven is; daar immers was 
zij, eene poortersdochter van Tongeren, tegen haar eigen 
zin en dien haars vaders, maar op aandringen harer 
moeder, in het reeds genoemde Katharina-klooster getre- 
den; wat eindelijk Willem van Afflighem's leven betreft, 
wij hebben reeds aangestipt dat hij van 1277 tot 1297 aan 
het hoofd der abdij van Sint-Truiden stond; eenieder zal 
het heel natuurlijk voorkomen dat hij, bij zijn vertrek uit 
Waver naar Sint-Truiden, zijn berijmd leven van Sinte 
Lutgart zal mede genomen hebben. Wat men ook 
hierover denke, voor ons is het onbetwistbaar dat te 
Sint-Truiden het dietsch gedicht van Willem van AMi- 
ghem moest bekend zijn, vooral aan kloosterlingen, toen 
Broeder Geraert met het zijne optrad. 
Zooals men weet, werd dit tweede dietsche leven van 
Sinte Lutgart in 1840 door wijlen professor Johannes 
Bormans, in hetzelfde handschrift als het Leven van Sinte 
Kerstinen teruggevonden; hij besprak het in den Midde- 
laer (1) en gaf het later uit in de Dietsche Warande (2). 
Het ontdekken van Broeder Geraert’s berijming eens- 
zijds en anderzijds het verholen blijven van Willem van 
(1) De Middelaer, I, 1840, bl. 142-150; 185-200; III, 1842, bl. 291-304. 
(2) Dietsche Warande, III (1857), bl. 37-67; 132-165; 285-322; IV 
(1858), bl. 155-170; 267-302. 
Het is ook afzonderlijk, als overdruk, verschenen. Amsterdam, 
1857-1858. 
