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dans laquelle l'archevêque de Mayence manifesta sa recon- 
naissance pour les bourgeois de cette ville en 1135, la 
châsse de Saint-Élenthère, de Tournai, ete., en fournissent 
des exemples frappants et qu’il serait facile de multiplier 
à Pinfini. 
M. Logeman n’a pas discuté cette question, non plus que 
celle qui se rattache à la forme des lettres constituant l'in- 
scription en question. 
Il s’est préoccupé surtout de la question philologique; 
il rejette la traduction de l’abbé Thirion et, profitant des 
progrès immenses que la science a réalisés pendant ce 
siècle, il en a tenté une version nouvelle, qu'il formule 
ainsi : Croix est mon nom; jadis je portais le riche roi 
humecté de sang tremblant; cette croix Aethlmer fit faire 
et Athelwold, son frère, à la gloire du Christ, pour l’äme 
d’Aelfric, leur frère. Au revers on lit : Drahmalme m'a 
fait. Cette inscription se trouve sur des lames d'argent 
qui recouvrent le morceau de la croix. C’est bien l’inscrip- 
tionem argenteæ lamellæ lateraliter circumducta inscrip- 
tam dont parle un ancien document. Les derniers mots 
de l'inscription, suivis de la devise agnus Dei, se trouvent 
sur la plaque couvrant le dos de Ja relique; le restant 
de l'inscription se lit sur les plaques latérales, de trois 
côtés. « 
Je ne puis suivre M. Logeman dans ce qu’il dit à propos 
de l’origine anglaise ou anglo-saxonne de l’archevêque 
Egbert. 11 se trompe lorsqu'il attribue à son nom une 
origine saxonne, « à ce point qu’il paraissait étrange aux 
» scribes hollandais ». Toujours est-il qu’on rencontre 
des Egbert ou Eggebert en Belgique ; un Eggebert figure 
au XI" siècle comme bienfaiteur du chapitre de Harlebeke; 
