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 J'ai I'honneur d'offrir a I'Academie, de la part de mon 

 collegue a I'Universile de Louvain, M. Forget, le Livre des 

 theoremes et des avertissements d'Ibn-Sind, qu'il vient de 

 publier d'apres les manuscrils de Berlin, de Leyde et 

 d'Oxford. C'est, a ma connaissance, le premier texle arabe 

 edile par un auteur beige. Mais ce ne sera pas, j'en ai la 

 confiance, le dernier. L'immense litterature musulmane, 

 donl le professeur Chauvin vient de commencer la biblio- 

 graphic, ne saurait laisser les jeunes orienlalistes indiffe- 



Ibo-Sina, plus connu sous le nom d'Avicenne, naquit 

 en 980 et mourut en 1037. II est celebre comme m£decin 

 et comme philosophe. Pendant tout le moyen age son 

 Canon medicince, souvent traduit et commente integrale- 

 ment et par parties, publie dans le lexte original a Rome 

 en 1593, a servi de base a I'enseignement medical. 



En philosophic, il marche sur les traces d'Alfarabi 

 (f 950), mais serre de plus pres les doctrines d'Aristote 

 et reagit contre les influences de Pecole neo-plalonicienne. 

 II est souvent cite par les scolasliques, surlout par Albert 

 le Grand et saint Thomas, et c'est par lui, notamment, 

 qu'ils sont arrives a la connaissance du peripaletisme. 



Avicenne a laisse sur la philosophic trois ouvrages d'en- 

 semble qui resumenl ses idees sur ce sujet. L'un d'eux, le 

 Livre de la delivrance, a £te imprime a Rome en 1593; un 

 autre, intitule le Livre de la guerison, est encore inedit; 

 c'est le plus£tendu des trois. La bibliolheque de Leyde en 

 possede un ires beau manuscrit qui aura sans doute deja 

 altire raltemion de M. Forget. Le troisieme est le Litre 

 des theoremes. II est moins developpe que le precedent; 

 neanmoins le savant Curclon le considere comme le plus 



