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 pas nouvelle; mais elle a ete confirmee et rectifiee par ce 

 que la Politeia nous apprend sur I'archontal de Damasius. 

 Ces par lis avaienl revele hi puissance persislante des 

 Ecrpatrides, puissance morale, a la ibis religieuse et locale, 

 issue d'une longue cohabitation aux memes lieux et des 

 relations de voisinage. Cetle double influence etait mise en 

 ceuvre par Isagoras, I'adversaire de Clisthenes. 



Clisthenes veut la briser. De plus, il s'atiache a regula- 

 riser la situation d'un grand nombre d'individus dont le 

 droit de cite, a raison specialemenl de I'irregularite de 

 leur filiation, etait contestable et contestee. 



Clisthenes, dit M. Franco! te, etait un homme d'Elat 

 d'un jugemenl droit et de ferine decision, comrae le fut 

 Solon; il n'avait rien d'un demagogue. II en differait pro- 

 fondement par le respect du passe, par des egards pour la 

 tradition. Ce n'est pas la main d'un brutal revolulionnaire, 

 e'etait la main respectueuse d'un reformaleur qu'il porlait 

 sur I'edilice qui avail abrite la generation anlerieure. 

 Sa relbrme consiste essentiellement en trois points. 

 1° II supprime les anciennes tribus el les naucraries. 

 2° Jl cree de nouveaux groupementssuivant le principe 

 territorial : tribus, demes, trittyes. II inslitua dix tribus, et 

 partagea l'Atlique d'apres les demes en trente parts ou 

 trillyes, dix four les environs de la ville, dix pour la 

 Paralia, dix pour la Mesogaia, et par le sort il en dislribua 

 trois dans chaque tribu, de sorte que chacune des tribus 

 etait representee dans toules les regions. Chaque triltye se 

 compose d'un certain nombre de demes. Le nombre des 

 demotes est eonsiderablement augmente par la naturali- 

 sation accordee aux individus dont le droit de cite etait 

 contestable. Au moment de la reforme de Clisthenes, etait 



