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que la religion, et d'empêcher que l’on ne confonde dans 
les discussions publiques le pur sentiment religieux avec le 
fanatisme ou avec la superstition. Elle s'unit encore, du 
moins en théorie, d’après la philosophie sociale, aux écoles 
et à l’enseignement, car elle se recrute en partie parmi les 
savants et les gens de lettres qu’elle emprunte aux Univer- 
sités, et couronne les ouvrages les plus recommandables 
pour l'éducation et l'instruction de la jeunesse. Toute élé- 
vation du niveau de la culture intellectuelle, artistique et 
scientifique du pays accroît l'influence de l’Académie et 
l'éclat qu’elle répand sur la Belgique. M. Stas, dans son 
discours au Roi, a signalé un point qui concerne la nomi- 
nation des professeurs. Ne faudrait-il pas réglementer celle 
nomination dans les Universités de l’État, de façon que les 
chaires fussent conférées aux plus dignes? Ne serait-ce pas 
le moment de consulter l’Académie sur un projet qui 
regarde l’avenir des sciences ? 
L'Académie pourrait de la même facon être liée à 
l'ordre de la moralité publique, en s’associant à la distri- 
bution solennelle des récompenses pour actes de dévoue- 
ment, comme elle l’est déjà en France par les prix Mon- 
thyon. Elle serait même en mesure de rendre des services 
au Conseil supérieur de l'industrie et de l’agriculture, en 
raison des problèmes scientifiques qui sont communs aux 
deux institutions. Des membres de la Classe des sciences 
sont souvent appelés, en vertu de leurs connaissances 
techniques, à remplir des fonctions analogues. 
Telle est la haute mission de l’Académie considérée en 
elle-même, comme organe central du mouvement scienti- 
fique, artistique et littéraire, et dans ses relations avec les 
autres organes de la société, qui correspondent aux divers 
