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variantes présentent numina et lumina, c'est-à-dire, 
dérivent de la confusion de n et de l. C’est pourquoi je 
préférerais lire : 
Silvarumque DEOS SACRATAQUE NUMINA lymphæ. 
Au livre IV, 796, Manilius, parlant de la Germanie, dit : 
Letibus assiduis pontum terra sque tenentem. 
Letibus est la leçon du Gemblacensis et du Cusanus. 
Le Vossianus primus a cetibus, leçon dérivée de letibus. 
Dans les autres manuscrits se trouve la variante aestibus 
(estibus dans le Vossianus secundus, le Bodleianus, l’Oxo- 
niensis collegii corporis Christi, astibus, dans le Lipsiensis). 
Comme letibus ou cetibus ne donne pas de sens, les 
éditeurs ont préféré aestibus. Mais, outre que les marées 
n’affectent que les côtes et non la Germanie entière, il est, 
au point de vue diplomatique, préférable de prendre, 
comme point de départ, la leçon des meilleurs manuscrits, 
qui est letibus. C'est la voie suivie par M. Thomas. I 
propose de lire : 
Lintribus assiduis pontum terrasque tenentem. 
Cependant l’idée exprimée par lintres me semble anodine 
en cet endroit, et en désaccord avec la tradition, qui parle, 
non pas des embarcations qui auraient sillonné la Germa- 
nie, mais de l’âprelé de son climat et de la violence de ses 
tempêtes. Serrant de plus près l'orthographe letibus (cf. V, 
217, où Flumine se trouve dans les manuscrits pour 
Lumine), je préférerais lire : 
Flatibus assiduis pontum terrasque tenentem. 
Si certaines corrections nous plaisent moins, plusieurs 
_ Autres ont obtenu aussitôt notre assentiment, tant elles 
