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Agieus, était souvent représentée sous là forme d’une 
colonne. Dans des monnaies d’Ambracia, on voit un de ces 
simulacres au sommel conique, monté sur degrés et cerclé 
d'un anneau. 
Fıc, 40. Monnaie d'Ambracia. 
(W. SMITH, Greek and Roman Geography. Londres, 1872, p. 121.) 
Toutefois ces symboles et ces rites, qui remontent aux 
origines de l’histoire, étaient bien tombés en désuétude, 
quand la domination de l'empire romain pénétra dans 
notre pays. IL est d’ailleurs plus simple d’invoquer ici un 
emblème qui a traversé toute l'antiquité classique et qui 
a même passé dans l’art de la renaissance, bien qu’il n’eût 
rien de commun avec le symbolisme municipal. C’est le 
thyrse, où le fruit du pin surmonte une longue tige. A la 
vérité, cette tige était de bois et non de pierre, mais C'était 
également le cas de l’Irminsul elle-même, ainsi que je le 
montrerai plus loin. 
En tout cas, nous avons la preuve que le cône du pin 
jouait un rôle dans le symbolisme des Francs établis en 
Gaule, vers le V° ou le VI: siècle de notre ère. Je voudrais, 
à ce propos, invoquer un monument dont l'importance, 
dans les questions relatives aux antécédents figurés du 
peron, ne pourrait être mise trop en lumière. C'est au 
point que je me demande s'il est possible que personne 
n'ait encore songé à l'utiliser dans cette controverse. 
Il s’agit de deux plaques de ceinture en argent, dont Pune 
a été trouvée par M. l'abbé Cochet, dans le cimetière 
