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 details qui n'ajoulent guerea la beaule clu vers, mais rem- 

 I lacent le gdnie par I'habilete. lis ont elabli que Ics vers 

 non rimes doivent finir par un autre son que les rimes ; 

 que le troisieme mot ou le cinquieme, selon qu'il s'agil de 

 5 ou de 7 pieds, doivent rimer ou former, de vers a vers, 

 antithese d'inlonation , etc. Nous ne nous arreterons pas 

 a ces artifices assez pnerils; 



5° Le parallelisme. Nous ne parlons point ici du paral- 

 lelisme direct ou anlilhdlique des idees tel que le prali- 

 quaient les poeles bibliques : il est du ressort du chapitre 

 suivant, mais de ce parallelisme des lermes que le Chinois 

 seul pouvait imaginer et meltre en usage. Les grammai- 

 riens divisent tous les mots de la langueen pleins el vides, 

 entendanl par les premiers tous ceux qui designeni un 

 etre, un acle materiel lombant sous les sens, el par les 

 seconds tous ceux qui tigurent nne idee, une relation, 'un 

 elre ou acle immateriel. Ainsi le soleil, la lerre, un arbre, 

 courir, couper, sont des mots pleins; le tempi, I'essence 

 penser,etc, des mots vides. FIs distinguent aussi les mots 

 vivanlsou d'action (verbes allributifs) et les termes morls 

 (adverbes, prepositions, etc.), et meme,sans toutefois leur 

 reserver une qualification sp^ciale, le sujet, le complement 

 qualificalif ou delerminalif el les autres i'onclions gram- 

 maticales. Les versificateurs chinois onl, en consequence, 

 imagine d'etablir de vers a vers un parallelisme soil sim- 

 plement entre les mots pleins et les vides, soil entre 

 les differentes categories de mots. Ce n'est point une 

 disposition exigee des elements du vers, mais une beaule 

 de plus, naissanl et de la difficulle vaincue et de la 

 vivacite que cela donne au tableau mis sous les yeux du 

 lecteur. 



