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Belgique aussi bien et peut-être plus même qu’ailleurs, 
relégué au second plan. On le croyait, en effet, bien à tort, 
représenté complètement par l’école de David, qui, certes, 
ne répondait plus à nos aspirations. Il en est résulté que, 
d'un côté, par un excès de romantisme, on a mis au pre- 
mier rang l'art du moyen âge, tandis que, d'autre part, par 
une réacton excusable, on s’est lancé en plein dans le 
naturalisme. Heureusement on commence à comprendre 
aujourd’hui que ce n’est ni l’art mystique du moyen âge, 
ni le naturalisme contemporain qui nous ramèneront dans 
les grandes voies de l’art. L’art grec, où l’étude conscien- 
cieuse de la nature s'est constamment alliée à la préoccu- 
pation de l'idéal, fût-ce même dans la reproduction des 
scènes de la vie ordinaire, ou dans la poursuite du comique, 
voire même du grotesque, l’art hellénique, dis-je, est, je 
crois, appelé derechef à une véritable renaissance. Les 
découvertes étonnantes faites dans ces derniers temps mon- 
treront à nos artistes des voies nouvelles, presque complè- 
tement inexplorées jusqu'ici, et je me permets d'exprimer 
opinion qu’une étude attentive de la collection Van Bran- 
teghem pourrait, dans notre pays, contribuer puissamment 
à celle heureuse renaissance. 
A. WAGENER. 
J'ai l'honneur de présenter à la Classe des lettres, au 
nom de l’auteur, mon ancien élève, M. le professeur 
W. Bang de Wezel, une étude mince de volume, mais assez 
grosse de résultats quant aux principes et à la méthode de 
la linguistique. Elle a pour objet un des points importants 
de la formation des langues de l'Asie centrale et met sur 
le chemin d'études comparatives entre ces idiomes et les 
langues indo-européennes. Je m’abstiendrai de toute 
