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matières et rendu à chaque siècle, à chaque peuple ce qui 
lui appartient. Évitant les exagérations monothéistiques, 
comme celles des hagiographes de sentiments opposés, il 
a fait simplement parler les textes, et pour cela il a pu user 
de documents inédits, tels que le mémorial de l’empéreur 
Kien-long. Il a suivi, époque par époque, les développe- 
ments de la religion chinoise, du taoïsme et du bouddhisme 
chinois, et conduit ainsi la religion nationale de sa simpli- 
cité primitive à cet état de polythéisme exubérant qui eùt 
fait envie à Hésiode. 
Je laisse à mes honorables auditeurs le soin de juger 
l'importance de ce dernier ouvrage de notre confrère. 
P. WILLEMS. 
M. Louis Van Keymeulen, professeur à l’Académie 
d'Anvers, fait hommage à la Classe d’un roman qu'il 
vient de publier et qui a pour titre: la Maison Smits. 
Sous la forme d'un récit souvent dramatique el même 
touchant, c'est une étude très fouillée de mœurs locales, 
peinture un peu poussée au noir par endroits, mais faite, 
en somme, de choses vues et obstinément observées. Sans 
mièvreries pseudo-psychologiques, rien qu par le tracé du 
train quotidien, l’auteur réussit à nous faire lire dans 
l'âme des personnages, encore qu’ils soient peut-être en 
trop grand nombre pour l'intérêt total, trop dispersé- 
Il ne vise pas au paradoxe, préférant la vraisemblance, au 
risque même d'en paraître prosaïque. 
Il ne cherche pas non plus à déconcerter son lecteur 
par ces contorsions de style tant à la mode. On dirait que 
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