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çoit Lemsa : Alfius Caecilianus pouvait donc, de Zama môme, voir 

 détruire des basiliques et allumer des incendies à Furni ^ 



Si Ton admet, comme je crois qu'il faut le faire, l'identification de 

 Furni et d'IIenchir Boudja, on doit en conclure qu'il y a eu à cet 

 endroit deux cités j uxtaposées, Limisa, dont le nom est resté attaché 

 à la source « Aïn-Lemsa », qui était administrée par des suffètcs, 

 ainsi que l'étaient un grand nombre de villes d'Afrique aux deux 

 premiers siècles, et qui n'obtint peut-être jamais le titre de colonie 

 ou de municipe ; l'autre, Furni, qui devint municipe d'assez bonne 

 heure. On connait déjà une juxtaposition de cette nature dans le 

 nord de la Tunisie où l'on a trouvé réunis sur une môme inscription 

 le nom de la civilas Bencennensis et celui de la colonia Uchi Majus' . 



Le sort de ces deux villes jumelles semble avoir été très différent à 

 la fin de l'empire ; tandis qu'il ne semble pas ôtre question de Limisa 

 dans les auteurs ecclésiastiques, car rien ne prouve certainement 

 que Vepiscopus Limmicensis que cite VEphemeris epigraphica" doive 

 être rapporté à cette ville, on y trouve la mention de plusieurs 

 évêques de Furni, ce qui indiquerait que la ville était encore assez 

 importante au vi° et au vn^ siècle. Morcelli* cite un Geminius qui 

 assista aux conciles de 253 et de 255, un donatiste Florentinus qui 

 figura à celui de Carthage en 4i i et un Siméon qui prit part au con- 

 cile réuni dans la môme ville en 5x5 et consacra une nouvelle église 

 à Furni. 11 est vrai qu'on ne saurait affirmer que ces évoques avaient 

 tous comme siège la Furni de lllenchir Boudja; mais il est pro- 

 bable que l'un d'eux au moins était pasteur de cette ville, étant 

 donné surtout que l'autre Furni (Henchir Msaadin) est une ruine 

 sans aucune étendue actuellement. Ce qu'il y a de curieux, c'est 

 que l'ethnique Limisa soit resté au nom moderne Aïn-Lemsa, tandis 

 que toute trace du nom Furni a disparu. Il ne faudrait pas, d'ail- 

 leurs, ajouter à cet argument trop d'importance; car, d'un autre 



(i) J'ai déjà développé cette pensée dans une lettre que j'ai adressée à M. Eois- 

 sier des ruines mêmes de la vallée de l'Oued Mamouf. [Comices rendus de r Aca- 

 démie des inscriptions, 1886, p. 2^7.) 



(2) Ephem. epigr., 558. Je transcris ici la copie plus complète que nous en 

 avons prise, M. S. Reinach et moi. Concordiae Aiig. sucru[ni. P\ro sainte hnp, 

 Caes. Divi Septimi Seceri PU nepolis, Divi Magni Antonini PU fili, M. Aure/i 

 Severi Alexandri Pli Fe/icis Anrjusiiponlif. max. trib. potest. VIIl, cos I\ij)]rocos 

 p.p., quod indulgen[lia\ Augusli nostri colonia Alexu[n]driana Augusta Uchi 

 majus pr[oba?\ta honorataque sil; ordo civ[ila]lis Bencennensis statuam Con\co]r- 

 dias Perpétuée dédit et dedicavit. (Texte trouvé à Henchir Douamis= Uci Majus.) 



(3) V. p. 279. 



(4) Africa christiana, I, p. i'J2. 



