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trois ouvrages dont nous venons de nous occuper successivement. 

 Nous le rangeons toutefois à leur suite, dans la même catégorie de 

 documents où nous les avons placés. En effet, sous une forme difTé- 

 rente, il offre une utilité identique. Comme ces traités d'exposition 

 proprement dite, il nous renseigne sur l'histoire de l'hérésie au 

 moyen âge. 



Le volume qui le renferme est un in-4°, portant une reliure mou- 

 chetée de couleur brunâtre, et composé de 174 folios de papier. La 

 pagination, de date moderne, y est écrite au crayon au coin droit 

 supérieur. C'est, du reste, un recueil factice, dont la composition 

 remonte vraisemblablement au début du xvii° siècle. Des pièces 

 d'une nature très diverse y sont insérées. Nous en présentons la 

 nomenclature qui donnera une idée de l'ensemble. 



« De paterna charitate démentis YIII summi pontiticis erga amplis- 

 simum regnum Gallise. (F°* i ro-23 r°.) 



« Dulcini heresiarcluc historia scripta a Philiberto Cuppa Bugel- 

 lensi anno i55i, (F" 20 r°-47 r°.) 



« Alexandri Caprari» de Benedictione episcopali libri IIIL (F"" 5i 

 ro-ioS \°.) 



(.( Relatione di frà Bernardino Quirini osservante di S'" Fi'anc" 

 Vescovo Argense nelle Provincie di Moldavia et Valachia, intorno le 

 cose del suo Vescovato fatta alla st^ di N(ost)ro (?) s". (F"' 111 r°-i 2 1 r".) 



« Canzon funèbre del S"" Gio. Goselino in morte di S. Carlo Bor- 

 romeo. (F°' 12'd r°-i28 \°.) 



« Bibliotheca' veterum patrum expurgatio de mandato sacra? Con- 

 gregationis librorum indicis, adnotatis iis omnibus quœ in singulis 

 tomis mutanda sunt. » F"^ i'.^^ r°-i74r°. 



Il va sans dire que, parmi les textes dont nous venons de donner 

 la suite, le seul que nous ayons à examiner est celui qui concerne 

 l'hérésiarque Dolcino. Nous n'avons même, à la vérité, en le men- 

 tionnant, d'autre intention que d'en signaler l'existence encore au- 

 jourd'hui, ainsi que nous le ferons plus loin pour une dissertation de 

 l'érudit milanais Puricello sur l'hérétique bohémienne Guillelma. Ce 

 document, en effet, n'est pas inconnu. Il a même été publié par 

 Muratori dans son recueil des Jieriuu ifalicaruni scriplm'i's, justement 

 d'après le manuscrit qui nous occupe ^ De ce manuscrit encore, la 

 Bibliothèque publique de Toulouse possède une copie, insérée dans 



(i) T. IX, pp. /ia8-/)4i. Remarquons ([ue Miinitori, dans son f'dilion, n'a pas 

 mis à la fin du texte, où c'était sa véritable place, Verplicil que doiin*^ le 

 ms. aux fos jjT) yo et 47 i'°- II 1 ;i inséré dans sa préface au morceau tout entier, 

 p. 425. 



