— 189 — 



preuves d'une faveur en quelque sorte inaltérable, et dont on rencon- 

 trerait probablement fort peu d'exemples. 



V 



Traclatus de praciica offic'd inquisitionis heretice pravitatis. 

 (Bibliothèque du Vatican, fonds du Vatican, ms. 4o32.) 



Ce volume est un exemplaire de la Practlca de Bernard Gui. 

 M. Henri Denifle, de l'ordre des Frères Prêcheurs, aujourd'hui 

 membre de la direction des Archives du Vatican, avait eu l'obli- 

 geance de nous le faire signaler, il y a quelques années déjà. Le même 

 érudit l'avait indiqué également à M. Léopold Delisle, qui avait bien 

 voulu nous transmettre à son tour le renseignement qu'il avait reçu. 

 Comme pour les manuscrits précédents, nous commencerons par 

 offrir de celui-ci une description. Les remarques, que nous jugerons 

 nécessaires pour achever d'en donner une idée exacte et complète, 

 viendront ensuite. 



Milieu du xiv" siècle. Petit in^"- Reliure moderne du xix'' siècle ; 

 dos en basane rouge, plats recouverts en toile chagrinée de même 

 couleur. Au dos, l'indication : «Vat. 4<>32. » 



245 folios de parchemin, ayant en hauteur 200 millim.. et en lar- 

 geur 175 millim. Le dernier de ces folios a été lacéré; la moitié à peu 

 près en a disparu, sauf six lignes de la colonne de droite. En plus, 

 2 folios de garde, l'un au début, l'autre à la fin du volume, formés de 

 deux fragments d^autres manuscrits. Il faut noter ausisi, entre les 

 folios 223 et 224, un papier sur lequel sont inscrits des comptes de 

 la cuisine pontificale. « Anno xvi felicis recordationis démentis pape 

 VIL Expense coquine aprilis. » Ces comptes vont du mois d'avril au 

 mois de septembre. 



Les 2 folios de garde ne sont pas paginés. Les 240 autres portent 

 une pagination du xvn" siècle, marquée en chiffres arabes au coin 

 droit supérieur de chaque folio. 



Deux colonnes. Écriture gothique moyenne du midi de la France. 

 La place des lettres majuscules est demeurée en blanc dans toute 



que sont : les consultations de Gui Foucois, et les règlements sur la i^rocédure 

 inquisitoriale dressés par les conciles de Toulouse, de Narbonne, de Béziers. 



