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taillou, dont nous avons raconté les écarts, Pierre Clerc vient de 

 mourir. On lui coupe les cheveux tout autour du front ainsi que les 

 ongles des pieds et des mains pour en faire un talisman de honheur. 

 Quatre femmes, dont l'épouse même du défunt, qui en a la première 

 l'idée, prennent part à cette opération *. Un pareil nombre de femmes 

 encore, toutes de Pamiers, se sont associées, il semble, mais cette fois 

 pour un but de plus grande importance '. Il s'agit d'évoquer des 

 morts et d'entrer avec eux en communication. Elles y travaillent de 

 leur mieux, aidées pour cela d'un homme du Ma.s-Saint-Antonin, un 

 de leurs voisins sans doute, « qui ibat cum mortuis et videbat eos'\ » 

 Le second des délits auxquels nous avons fait allusion est une incré- 

 dulité vague et banale, ayant pour objet les dogmes ou les cérémo- 

 nies de l'Église. Elle se manifeste dans ces sortes de propos, que l'on 

 qualifie ordinairement d'impies. Ce sont là, si Ton veut, les premières 

 tentatives de la libre pensée, telle que pouvaient la concevoir ces 

 temps lointains et de pareilles intelligences. Un homme, Arnaud 

 Sabatier, de Varilles, a dit : « quod quicquid cantabatur et dicebatur 

 in ipsa ecclesia per sacerdotes et clericos erant mendacia et truffe"'.» 

 De son côté, une femme, Jacquette den Carot, d'Ax, est accusée 

 d'avoir soutenu * « quod qui mortuus erat, mortuus recedebat (corr. 

 remanebat), et nunquam revivificaretur nec reverteretur vel haberet 

 carnem vel ossa, nec aliquis post mortem cognosceret parentes, ami- 

 cos vel nolos suos^ » 



(i) Voici le texte couceruaut ce fait. 11 est extrait de la confession d'Alazaïs, 

 veuve de Pons Azéma, de Montaillou, et se trouve au f" 69 D. « Item dixit 

 quod, quando Poncius Clerici, pater rectoris de Monte Alionis qui uunc est, 

 mortuus fuit, Mengardis, uxor ejus, dixit ipsi que loquitur et Brune, uxori 

 Guillcrmi Porcelli quondam, quod ambe abscinderent de pilis capitis circa 

 frontem et de omnibus unguibus manuum et pedum dicti mortui, ad hoc ut 

 domus filiorum dicti Poucii fortnnata remaneret. Quod ipsa, ut dixit, et dicta 

 Bruua, clauso hostio domus in qua jacebat corpus uiortuuDa,fecerunt, et piles 

 et ungues sic abcisos ipse dedcrunt Guillerme aucille dicte domus, et crédit 

 ipsa que loquitur quod dicta Guillerma dédit prcdicta dicte Mengardi. » 



(2) Les quatre femmes dont il s'agit sont Guillemette, veuve de Pierre Ba- 

 thega, Mengarde, veuve d'Arnaud de Pomiès, Raimonde, fdie de feu GuiUem 

 Fabre, et Navarre, veuve de Pons Brun. Voir leurs confessions f»» 112 bis 

 D-n5C. 



(3) F" ii4 D. 



(4) F" 22 G. 



(5) F" 23 G. Remarquons que des propos, du genre de ceux qui ont été cités, 

 semblent, au moins à partir du xiv" siècle, occuper fréquemment la justice 

 inquisitoriale, et peut-être plus fréquemment dès lors que des faits d'hérésie 

 proprement dite. Voir à ce sujet les cotes des pièces se rapportant à l'époque 

 indiquée, et figurant dans l'Inventaire des Archives de l'inquisition de Car- 



