— 362 — 



de coraux très nombreux. La Paragua semble se trouver en dehors 

 de la zone des cyclones qui ne font que l'ofllcurer, alors qu'ils sévis- 

 sent sur le reste dos Philippines. Le phénomène n'y produit qu'une 

 légère variation barométrique, les tremblements de terre y seraient 

 inconnus. 



Le climat y est très humide pendant la plus grande partie de 

 l'année. Février, mars, avril et mai forment la saison sèche; mais 

 ce n'est pas absolu ; juin et juillet, octobre et novembre sont des 

 époques de transition, tandis qu'août et septembre, décembre et janvier 

 sont les époques des grandes pluies continuelles. Cette année cette 

 division n'a pas été vérifiée exactement, il a plu constamment en 

 toute saison. 



Depuis mon arrivée la température maximum a été 30", 6 au soleil, 

 de 3i" à l'ombre et le thermomètre humide marquait 29^,8 le G juin. 

 Le minimum a eu lieu le 28 juin : à l'ombre 32" et au thermomètre 

 humide 210,7. 



La population est très clair-semée et composée de tribus vivant 

 presque complètement à l'étal sauvage. Les habitants appartiennent à 

 plusieurs races dictinctes. 11 y en a trois pour les uns, quatre pour les 

 autres, les Malais, les Tagbanuas, les Batacs ou Bataks, et les Négritos. 



Les Malais sont toujours établis au voisinage des côtes dans le sud 

 de l'île, mais ils seraient plus nombreux sur la côte ouest que sur la 

 côte orientale. 



Les Tagbanuas ' se trouvent un peu partout dans l'île, et dans 

 quelques ilôts de la côte ouest. Ils sont principaleoient installés sur 

 les cours d'eau et peu éloignés de la mer. Ils paient une sorte de 

 tribut au sultan more de J6I0, ou tout au moins sont soumis à la 

 visite des praos malais qui de gré ou de force les dépouillent du peu 

 qu'ils possèdent. Leur type a de grandes analogies avec celui des 

 Malais et ils semblent être de la même famille. Ils paraissent n'avoir 

 pas de religion et ne possèdent aucun fétiche. Cependant, d'après les 

 interprètes, ils croient que les morts qui ont été bons pendant leur 

 vie revivent comme êtres supérieurs, tandis que ceux qui ont été 

 mauvais sont perpétuellement errants. A l'époque de la récolte, ils 

 élèvent une sorte de banc, de table qu'ils ornent de (leurs et d'épis de 

 riz ; mais cette cérémonie n'est qu'une coutume ancienne à laquelle 

 ne se rattache aucune idée religieuse. 



Le mariage se fait, lorsque les deux parties se conviennent, devant 



t'I M. Marche n publii' sur les mœurs des Tagbanuas un article fort intéressant 

 dans la Revue d'Elhnocjraphie, t. III, p. 4^4 t't s. lyy.^. 



