GUIA 



526 



GUIC 



Ifoîs ans. Il n'y a pas de cérémonies pour le ma- 

 riage; le prétendant demande auxparens lenr fille, 

 et dès qu'il a leur consentement, le mariage est 

 concln ; l'époux emmène sa femme dans son car- 

 bet; mais h cette occasion l'on réunit tous lesha- 

 bitans du village, on chante, on danse, on boit 

 abondamment le Caehiri, le Ficou, et cette fête 

 dure ordinairement plusieurs jours. Ceux que les 

 missionnaires ont quelquefois unis n'ont point re- 

 noncé à la polygamie. La femme est esclave, char- 

 gée des travaux les plus pénibles , principale ' .ent 

 de ceux de la terre ; l'homme se réserve la chasse 

 et la pêche. Les provisions se boucanent. Les en- 

 fans cessent d'être soumis à l'autorité paternelle 

 dès qu'ils sont adultes ; on vénère les vieillards et 

 le respect pour les morts est' poussé jusqu'au culte. 

 Quand un individu meurt loin de son village, on 

 va chercher son corps pour lui donner la sépul- 

 ttlre. On l'enferme dans son hamac avec son arc , 

 5es flèches, ses ustensiles de ménage. Les femmes 

 couvrent leurs seins , leurs bras et leurs jambes de 

 dents de tigres, de caïmans et de marsouins, de 

 plumes et de graines de diverses couleurs. Elles 

 mettent de la coquetterie à bien placer et distri- 

 buer élégamment ces ornemens. Elles ont les che- 

 veux longs, lisses, et d'un beau noir qui ne se 

 perd point avec l'âge ; du reste, elles sont complè- 

 tement privées de poils , ainsi que les hommes. Si 

 ceux-ci sont robustes et bien faits, les femmes sont 

 jolies. On plonge l'enfant nouveau- né dans l'eau 

 dufleuve , ce qui l'exempte du tétanos , qui enlève 

 tous ceux qui ne subissent point cette cérémonie. 

 L'industrie est limitée à la fabrication des ca- 

 nots, arcs, flèches, hamacs, colliers, bracelets , 

 ornemens en plumes; à savoir parcourir avec lé- 

 gèreté, une vitesse étonnante, les forêts, malgré 

 les lianes; h tirer le gibier d'un coup d'oeil sûr , h 

 flécher le poisson filant sous l'eau. Cette pêche est 

 fort curieuse. Il faut , pour qu'elle ait lieu , que la 

 rivière soit calme; celui chargé de flécher se tient 

 debout à l'étrave du canot, immobile, attentif h 

 découvrir sa proie, pendant que ceux qui l'accom- 

 gnent pagaient sans bruit et dans le plus grand si- 

 lence {pagayer , soutenir le canot au moyen de la 

 rame ) ; le flécheur suit de l'œil le poisson , ses re- 

 mous , son sillage, tandis qu'il indique de la main 

 de quel côté l'on doit gouverner le canot; quand 

 il croit le moment favorable , il lance sa flèche , 

 qui presque toujours atteint le poisson. Les natu- 

 rels appellent soupayer , quand ils emploient les 

 graines du Carapa ou des morceaux de la chair de 

 différons oiseaux , fortement appétés par les pois- 

 sons , pour augmenter la masse de leur pêche. La 

 plus importante pêche est celle du Lamaëtin qui 

 se fait dans les lacs nombreux des côtes de la 

 Guiane ; elle procure souvent aux indigènes des 

 individus d'un volume remarquable , longs de cinq 

 \ six mètres, sur trois et quatre de circonférence; 

 ils en salent la chair et le lard. 



Ils préparent avec la Patate , la Cassave , le Maïz, 

 des boissons ferment :es ; ils ont appris aux Euro- 

 péens comment il faut retirer de la racine du Ma- 

 nioc ( voy. ce mot ) une farine éminemment nutri- 



tive. Avec les feuilles du Latanier |ils font leur* 

 voiles h naviglier, et leurs cot-dages avec l'Agave. 

 Us élèvent et apprivoisent beaucoup d'animaux 

 sauvages , entre autres le Canard, le Perroquet ta- 

 pire à la robe variée, etc. 



On connaît mal les populations intérieures, 

 surtout les Arouaques, les Acoquas, les Arami- 

 choux , les Émérillous ; on sait à l'égard desOyam- 

 pis que ce sont eux qui ont détruit les Rocouyen- 

 nes , la peuplade qui fut la mieux observée par les 

 premiers voyageurs, mais que ses liaisons avec les 

 Européens rendirent odieuse à ses voisins. Quoi- 

 qu'elle fût armée du fusil et secondée par les Por- 

 tugais , elle a disparu des vastes déserts, de la 

 Guiane, poursuivie par le désespoir des Oyampis, 

 qu'elle avait pourchassés sans cesse: une sainte 

 indignation fit retentir les forêts d'un long cri de 

 mort, et les agens de la tyrannie et de l'usurpation 

 sont tombés sous la massue des indépendans. C'est 

 aux Oyampis que les habitans de la Guiane doi~ 

 vent la possession de la Poule et du Chien, qu'on 

 trouva dans le pays au quinzième siècle. La race 

 de ce Chien est excellente pour la chasse. Les 

 Oyampis cultivent une variété du Cotonnier, dont 

 la bourre égale en beauté le coton b longue soie, 

 et que je n'ai pu obtenir jusqu'ici de mes corres- 

 pondans. Les peuplades des Otomaques et des 

 Gouamos , qui vivent sur les rives del'Aparé, l'un 

 des aflluens de l'Orénoque, ont été décrites par 

 Le Blond. Celle des Salives est la plus lâche, la 

 plus pusillanime de tontes. 



S'il me fallait dire tout ce que contiennent les 

 manuscrits que je possède sur les indigènes de la 

 Guiane , je dépasserais de beaucoup les limites 

 fixées par la nature de ce Dictionnaire; je suis 

 donc obligé de m'arrêter et de remettre à un autre 

 temps la publication du surplus de ces détails Irès- 

 intéressans. ( T. d. B. ) 



GUICHENOTIE, Guichenotia. (bot. phan. ) 

 Genre de la famille des Byttnériacées et de la Pen- 

 tandriemonogynie; il futdécouvert en juillet 1801 

 dans l'Australie, par Antoine Guichenot , le père 

 de l'un de nos collaborateurs, celui qui lit le voyage 

 autour du monde avec^Pèron et Lesueur, sous le 

 commandement du capitaine Baudin , et qui re- 

 cueillit, durant cette expédition scientifique, une 

 foule de végétaux intéressans des régions ioter- 

 tropicales et dans l'hémisphère austral. Ce genre 

 lui a été consacré par J. E. Gay, auteur d'une 

 excellente Monographie de la tribu des Lasiopéta- 

 lées. Ses caractères sont de présenter des plantes 

 ligneuses et suffrutescentes , voisines des genres 

 Lasiopetalum et Thomasia , garnies de feuilles lan- 

 céolées , de fleurs disposées en grappes , dont le 

 calice pétaloïde , persistant , campanule , a cinq 

 segmens cotonneux sur l'une et l'autre face ; cinq 

 pétales extrêmement petits, glandiformes; cinq 

 étamines libres , avec anthères lancéolées , li- 

 néaires, adnées au filet; Ovaire h cinq loges, sur- 

 monté d'un style sessile, mucroné, cotonneux; 

 chaque loge contient cinq graines entourées d'un 

 duvet très-épais. On ne connaît encore qu'une 

 seule espèce de ce genre , la Guichenotie à feuil^ 



