6 Sitzmii) der jyhilosophisch-historischen Klasse 



d. h. kostbare gedrungene übersieht) eines ungenannten der angeb- 

 liche Urvater dieses volkes IJürte ein 6 (conö) d. i. bunter (ge- 

 fleckter) wolf, obgleich er für einen menschen wie andere erklärt 

 wird. Derselbe soll nemlich ein in die nachmalige Mongolei aus- 

 gewanderter söhn eines königs von Tibet gewesen sein. 



Eine andere spur bietet uns die im niehrerwähnten Altan tobci 

 durch einschmuggelung eines hundes scheuslich entstellte sage von 

 der auf wunderbare weise gesegneten leibes gewordenen Alangoa 

 (Alan der schönen), einer entfernten uhnfrau des C'ing gis:. Ich 

 will diese von China bis nach Persien (einschliesslich) verbreitete 

 sage zuerst nach Abulghasi's schöner erzählung in dessen 'Stamm- 

 baum der Türken' und dann nach jener chronik mitteilen. 



Alankoa (besser mit g), die schöne junge wittwe eines mon- 

 golischen fürsten der zwei söhne mit ir gezeugt hatte, erhielt von 

 Iren fürstlichen verwandten nah und fern hciratsanträge die sie 

 sämtlich zurückwies, indem sie sagte: 'So lang meine seele lebt, 

 geh ich nicht zu einem manne. Bevor meine söhne zu männern 

 gereift sind, will ich selbst der regirung vorstehen und sie dann 

 ihnen überantworten.' 'Es vergingen — so heisst es weiter — 

 einige jare, da erwachte Alankoa einst bei tagesgrauen und sah 

 wie ein sonnenheller lichtstrom durch die rauchöffnung oben ins 

 zeit fiel. In dem licht erschien ein wesen von menschengestalt mit 

 weisslichem antlitz und graurötlichen äugen. Alankoa wollte 

 schreien um die an irer seite schlafenden mägde zu wecken, aber 

 ire zunge war gelähmt und brachte keinen laut hervor. Sie wollte 

 aufstehen, aber aus armen und beinen war alles leben gewichen, 

 nur das bewusstsein blieb. Jenes wesen nahte ir ganz leise, be- 

 schlief sie, und verschwand darauf wieder durch das rauchloch. 

 Alankoa dachte: 'Wenn ich dies crzälile wird niemand mir glau- 

 ben', und schwieg. Nach fünf oder sechs tagen kam die erschei- 

 nung wieder und liesz von da ab zwischen je zwei besuchen einige 

 tage verfliessen. Schon in der ersten nacht fühlte die fürstin dass 

 sie empfangen hatte. Nach vier bis fünf munden stellten ire brü- 

 der sich bei ir ein und fragten sie wie das zugegangen sei. Dif 

 fürstin erzählte jetzt was ir begegnet und fuhr also fort : 'Wäre 

 ein mann mir bedürfniss gewesen, was hätte mich gehindert ihn zu 

 nehmen? Ferner: obschon ich nur ein weib bin, hat ein groszcs 

 volk mich zum herrscher ernannt: sollte ich nun mir selbst, mei- 



