vom 3. November 1873. 717 



in derselben schiefen Linie bleiben muss '). Freilich, der Bauer kann 

 nicht rückwärts, und dies ist eigentlich der einzige Gewinn, den 

 er bei seinem Avancement zum Vezier davon trägt. Dass nun trotz 

 der Geringfügigkeit dieses Gewinns das Avanciren noch so er- 

 heblich erschwert wird, wie dies unser Vers hier besagt, ist 

 eben in der That höchst auffällig. Warum avancirt der Bauer 

 nach IJberstehung aller dieser Gefahren nicht lieber zum Elephanten 

 (Thurni) ? Es liegt hier, in diesem Avancement zum Vezier überhaupt, 

 in der That eine Incongruenz vor, die sich aus der anscheinenden 

 historischen Entwicklung des Schachspiels etwa wie folgt erklären 

 könnte. Beim caturanga war der König eine sehr wichtige Figur, und 

 wenn ein Bauer durch das shatpadam zum fünften König ward, so 

 hatte er wirklich etwas davon. Als nun aus dem caturanya das Zwei 

 Schach ward, wobei zwei seiner Könige, unter Beschränkung ihres 

 Ganges auf die Diagonale, zu Vezieren degradirt wurden, 

 konnte auch der avancirende Bauer füglich nicht mehr König wer- 

 den, denn ein dritter König hatte hier keine Stelle mehr, sondern 

 ward dasselbe, was jene beiden Könige geworden waren, nämlich 

 eben auch Vezier. Das war denn freilich gegen das frühere Avance- 

 ment ein arges Missverbältniss, wurde aber einfach so mit fort- 

 geschleppt, bis dann erst in moderner Zeit bei uns in Europa durch 

 die Erhebung des Veziers zu unserer Königinn und die Ausstat- 

 tung derselben mit der Macht des Thurmes und des Läufers das 

 alte Avancement wieder in sein volles Recht trat, ja zu einer noch 

 weit gesteigerteren Bedeutung emporstieg. Die Frage aber bleibt 

 freilich doch auch so noch unerledigt, weshalb nun eben gerade in 

 der Zeit, wo das Avancement faktisch nur ein ganz unbedeutendes 

 war, doch der Erreichung desselben noch so bedeutende Erschwerun- 

 gen in den Weg gelegt wurden, wie dies durch unsern Vers be- 

 dingt wird. 



Zu vgl. sind übrigens hier noch die wenigstens auch ziemlich 

 eigenthümiichen Regeln über Bauern- Avancemen t, welche sich 

 bei Trevangaddclturya Shastree (essays on chess, adapted to 

 tlie european mode of play, . . , translated from the original Sans- 

 krit, Bombay 1S14) in der Einleitung p. VIII, wo er über die 



') und «JalitT u. A. auch dein feiudiichcn Vezier iiii; Ijogcgneii kann, 

 vorausgesetzt, dass von vorn licrein die Ijeiden Königi; und Vczierc je ein- 

 ander gegenüberstehen. 



