vom S. November 1873. 731 



vdrdyandln-ardmegahhiipa'^nishpratisadmani- I 



nindija (^'amkaro^ vdham svagehdt sa trishashtjbhih^ II 



' bhuja ABC 2 nihpra? ABC ^ ^q bq^ ka^unm A 



* ?trii/ashtibhit A, tn'shashtib/iit B, vishashfib/iit C 

 Nun zwei j7oAa meines Vaters: (/;/ ?;« fö??? . . . und ndrdyand . • . ) 



Die Methode ist hierbei offenbar ganz dieselbe, wie im vorigen 

 Falle, obschon sich keine ausdrückliche Bestimmung darüber findet. 

 In dem verständlichen Verse hat aber diesmal der Vf. nicht blos 

 seinen Fürsten^), sondern auch sich selbst genannt, also sein 

 Eigenthumsrecht an dieser Art der Lösung dadurch gewahrt. 

 Auch hier war es ungemein schwer die richtige Lösung rcsp. 

 Lesung zu finden. Doch ist mir dies schliesslich selbst, und 

 ohne erhebliche Textänderung im Text -Verse, gelungen. Nur mit 

 hhvja (so in v. 2, und dieselben Silben in v. 1) weiss ich gar 

 nichts zu machen, und habe es in hh'ipa {pa statt ja., Jim) geän- 

 dert. Ungrammatisch sodann, was bei diesem Küchen -Latein 

 freilich nicht weiter befremdet, ist nishprati im Sinne von „unver- 

 gleichlich"; es ist wohl gewählt iinter Anklang an samprati^), und 

 bei dem ganzen Worte nishpyratisadmani liegt vielleicht etwa zugleich 

 auch eine Art Rücksicht auf die Schlusswoi-te der vorhergehenden 

 Lösung {prativegmani) vor. Der Nominativ sa nach svageJidt ist 

 gänzlich überflüssig. Endlich ist trishasJiiibhih jedenfalls sehr ellip- 

 tisch! die Lesart trhjashtibhih liesse sich allenfalls deuten: „mit drei 

 Stäben, Pflöcken", so dass etwa der dreifeldrige Sprung des Rosses 

 angedeutet wäre; mit °bhit aber ist gar nichts zu machen, auch 

 hat der Diagramm -Vers nur bhi. In ihm waren einige starke 

 Änderungen nöthig, nämlich: fa, pa (s. oben) sva, ga, hd, nd für 

 sa, ja, fua, sa, ve, hd. Der Text -Vers lautet: 



Im unvergleichlichen Palast des Fürsten Bdmega mit dem 

 Beinamen Ndrdyana führte Qamlara das Ross aus seinem Hause 

 mit G3 (nämlich Gängen oder Zügen). 



') oder ist blos sfiu Vater Nr'irrii/ana (s. ohcii p. 705) gonu-iiit, /id- 

 uiij^a ff\s'u (Ji.T cigciitliclic Name desselben? uiit bliujd wüsstc icli ihiim 

 al)cr erst recht iiii.hts zu uiaclieii. 



*) von dem vedischcn pratipruli wnsstc der Vf. sclivvcriich etwas. 



