vom 3. Februar 1868. 89 



Hasen und einen Hund, also auch eine venatio, aber ohne Jäger; 

 eine Beischrift ist nicht vorhanden. In der Mitte ist ein Kampf 

 zwischen zwei Gladiatoren dargestellt: von links her dringt 

 ein secutor (kenntlich an der bekannten Bewaffnung mit Helm, 

 Schild und kurzem Schwert) siegend ein auf den ihm gegen- 

 überstehenden retiarius, welcher den Dreizack auf die Erde ge- 

 worfen hat und den Zeigefinger der Rechten mit dem bekann- 

 ten Gestus des um Pardon Bittens erhebt. Über dem secutor 

 steht 



MEMNoN SAC Villi 

 und über dem retiarius 



VALENTlNV LEGIONIS XXX 

 Sicher ist, dafs sich diese beiden Inschriften auf die beiden 

 darunter dargestellten Personen beziehen. Die von Traian er- 

 richtete dreissigste Legion (denn an die alte des Triumvirs An- 

 tonius wird Niemand denken) hatte ihre Standquartiere bekannt- 

 lich zu Vetera in Niedergermanien. Damit wäre wenigstens eine 

 ungefähre Datierung der Inschrift gewonnen; die Schriftzüge, 

 den besten pompeianischen Graffiten ganz ähnlich, entsprechen 

 vollkommen dem Ende des ersten oder Anfang des zweiten Jahr- 

 hunderts. Der Retiarius Valentinus, der natürlich nicht Soldat 

 der Legion gewesen sein kann, wird zu einer der Legion gehö- 

 rigen und an ihrem Standquartier sesshaften und eingeübten 

 Bande gehört haben. So gut die Legionen ihre eigenen Zie- 

 geleien besafsenund in Rom wenigstens ein amphitheatrumcastrense, 

 unterhielten sie auch eigene Gladiatorenbanden; zu vergleichen 

 sind die venatores und der custos vivari coh(ortiuni) praet(oriana- 

 rum) et urbanarum der stadtrömischen Inschrift vom J. 231 

 Or. 22 und der ursarius lecj(ionis) XXX U(lj)iae) v(ictricis) 

 S(everianae) A(lexandrianae) Or. 3395 (Brambach 211). Im Lager 

 werden Gladiatoren zuweilen erwähnt : so hatte Iunius Blaesus 

 im J. 14 im Lager im Pannonien seine Gladiatoren (Tacitus 

 Ann. 1, 22 ff.). "Was aber sac . . . VIII hinter dem Namen 

 des Secutors Memnon bedeute, weiss ich nicht. Man erwartet 

 hier nach Analogie der verwandten Denkmäler (z. B. der gro- 

 fsen zuletzt von Friedländer Sittengeschichte 2, 2. Auflage, 

 S. 36-4 behandelten Inschriften von Wagenlenkern) am ehesten 

 eine Angabe über die Zahl der Kämpfe und Siege des Darge- 



