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44. Wer ist stots unglücklich? der an den Sinnesreizeil Lust 



hat (Am. 16). 



45. Wer ist reich? der Andern wohlthut. 



46. Wer ist zu ehren? der die Wesenheit des Herrn 1 ) er- 



schaut (oder zeigt). II 13 II 



47. Was ist unter allen Verhältnissen nicht zu thun? (Schon 



hlofses) Hineinblicken in die Gesellschaft Schlechter, 

 (oder gar eigne) Lust am Bösen. 



48. Was (dagegen) ist beständig zu üben? Studium des gu- 



ten Gesetzes. 



49. Was ist die Wurzel des samsdra? das Weib'). II u II 

 so. Wer ist der Allerklügste? der sich nicht durch den Dä- 

 mon: Weib berücken läfst (Am. 21). 



ii. Was kettet die Menschen? das Weib. 



52. Und was ist himmlisches Gelübde? Bannen aller Trau- 



rigkeit. II 15 II 



53. Was kann nicht erkannt -werden von irgend wem? des 



Weibes Sinn und sein Handeln (.4?». 20). 



54. Was ist von Jedermann schwer zu lassen? Niederge- 



schlagenheit ' : j. 



55. Wer ist ein Vieh? der der Wissenschaft Baare 4 ). 1 1 le 1 1 



56. Mit wem ist nicht Hausen noch Verkehr zu pflegen? mit 



Thoren und Bösen, mit Schlechten und Niedrigen. 



J ) hier wohl Brahman, als mascul., s. Ind. Stud. 9, 

 15. 19. 



■) ddrds, eig. die Sorgen (plur.), dann das Eheweib, vgl. 

 die scherzhafte engl. Bezeichnung: incumbränce. Der Inder 

 meint es aber ganz ernsthaft: vgl. Ind. Stud. 9, 377. — Das 

 Weib heifst hier r Wurzel des samsdra", mit derselben Bedeu- 

 tung, wie in 8 „Thür zur Hölle", in 19 „Hauptlirsache zur 

 Bethörung", vergl. noch die misogynen Sprüche 28. 50. 51. 53. 

 64. 72. 89. (35. 41. 42. 68. 96). An irgend welche Beziehung 

 zur mulaprakrili, wie Christian meint (p. 1231), ist hier nicht 

 zu denken. 



s ) what is most reluetantly Dorn by all? vile dependance. 



') an einer andern Stelle, als hier, würden die Worte 

 auch mit: „der der Wissenschaft Baare ist ein Vieh, oder wer 

 (sonst ist ein Vieh)?" übersetzt werden können: hier aber isl 

 vd einfache Flickpartikel, vgl. 33. 39. 42. 50 etc. Zur Sentenz 

 selbst vgl. Bharirih. 2, 17. 



