vom 30. März 1868. 195 



eil vint ä lui, ke pluis n'i demora loing est de ci, non 

 mie pres Tuns pres de l'autre, non pas loing ne ment 



pas, ains a voir dit taisez vous en, n'en parlez plus 



le troncon obliai, ne ne m'en souvint andoi sont joenes, 



n'orent pas grant ae triste estä la gentil dama, triste estä, 

 que no riendo juncheren snel und niht ze laz sinen gast 

 sach er dort halden, den jungen, niht den alden sie heten 



zallen ziten naht, si ne gevvunneu nimmer tach do was ir 

 aber vile we, noch wirs danne e : ir ne was niht baz 

 in ne was niemau na; sie beidiu waren eine da Terramores 

 parn kam gelaufen, niht gegangen daz nis mir niht lieb, 



ez is mir leit daz ich ez tu die lampade was ein jachant, 

 si ne was niht glas mit grozem ernste, niht ze spile 



ensamt, niht besunder tusent rottumbes sieht, ir keiniu krumb 

 es der starke, niht der swache, truoc ougen als ein trache 



sin munt der was dicke und niht ze dünne Heinrich 



der alders blanke, und niht der muotes kranke, az minner 

 danne ein ander man starke liute (es warn niht kinder) 



menten si mit gerten min totiu vreude, niht diu lame, im 



herzen ist verswunden edelgesteine groz, niht ze kleine. 



Zeus bekräftigt sein versprechen mit einer bewegung des 

 hauptes wovon der Olymp erbebt, seine gattin und Schwester 

 schwört 



etetetrov Xrvyos vSuug, 



TT] O BTSDY) «Art fACtülXCtpi^V. 



heroen, wie Achilleus und Hektor, heben den Stab in die hohe 

 den sie als geborne richter (justiciers) ihrer Völker führen, den 

 stab der unter den bänden des künstlers gerade und unbiegsam 

 geworden die Unparteilichkeit des Urteils (liefet &<W) und die 

 Unverbrüchlichkeit der zusage bedeutet, zu deren zeugen hüter 

 und rächer er genommen wird. 



zalreicher sind die gegenstände der Verehrung oder des 

 bedürfnisses, die der mittelalterliche ritter, waun er schwört, 

 anruft. 



