vom 23. April 186S. 247 



Ch. 270 verlesen: in 203 stebt fälschlich tashtd , in 239 fehlt 

 jede Bezeichnung; den richtigen Verhalt zeigt schon der Inhalt 

 des Verses und Naig.-A. zu demselben.) Purashavratam. Ar. 



V, 13—17 (X. 33—37). (NB. Mir scheinen nicht alle diese 

 Verse als purushavr. bezeichnet zu sein.) Lokavratam. Ar. V, 

 19 — 21 (19 und 21 = N. 38). Rcyasdma. Ar. V, 22 (N. 39). 

 Dicdm vratam dacdnugdnam. Ar. V, 2, 1 — 10 (N. 40). Yaicvdna- 

 ravratam. Ar. VI, 3 (X. 25). Siiryasya bhrdjam. Ar. VI, 5 (X.43). 

 Vdyor rikarnam (nicht vikarma). Ar. VI, 7 (X. 44). Vdyor bild- 

 sam. Ar. VI, 8 (N. 25). Adityavratam ekavin^atyanugdnam. Ar. 



VI, 2, 1 (N. 45 und 47) 2 (X. 46) 3 (X. 46) 6 (N. 47) 7 (N.46) 

 8 (X. 47) 9 (X. 48) 18 (X. 47). Adityavratam. Ar. VI, 2, 4 (X. 

 45 und Sv. 1.31) 11 (5r.I.31 undX.49.50). Mahddivdkirttyam. Ar. 

 VI, 10 — 19 (15 = X. 44). Agner Yai^vdnarasya djyadoham 

 (fibr. Äcyd"). Ar. 1,2, 16 — 18 (Sv.I. 67). Indrasya atislxango rau- 

 drah. Ar. 1, 2, 22 (Sv. I. 545 und 467). Indrasya atishango pdrja- 

 nyah. A r. 1,2,24 (Sv.I. 500 u.550). Tcn^«.^r.III,23.24(Sr.I.497). 

 Zu streichen ist der Art. Dvyaksha?-am, da ^4r. III, 2, 21 unter 



Vishnoh svariyah richtig citiert ist. Übrigens bemerke ich, dafs 

 ich eine Anzahl Verse des gdna in dem Index nicht habe fin- 

 den können (z. B. V, 2, 11= X. 3; 17 = X. 41; 18 = X. 22; 

 19 = X. 42): da es meist solche sind, bei denen der Sdman- 

 namen sich nicht mit Bestimmtheit erkennen läfst, weifs ich 

 nicht, ob dieselben fehlen. Pag- 222, a, Z. 2 ist anadudvrate 

 zu lesen; 239, a, Z. 13, b, Z. 3 vydhrutih zu streichen: Rbr. liest 

 vydhr". Unter Agvavratam lies 529, statt 517. 



5) Hierbei habe ich abgesehen von einer Anzahl keiner 

 vedischen Samhitd entnommener, sondern soviel ich sehe 

 dem gdna eigentümlicher Zusammenstellungen. Dieselben sind 

 sofort daran zu erkennen, dafs sie nicht metrisch abgefafst sind 

 und meist einen litaneiartigen Charakter haben. Viele enthal- 

 ten blofse Ausrufe und Wörter wie svar und jyoiih — so die 

 Vydhrtisdman IV, 6; V, 1; VI, 9 etc.; andere namah-Ttufe für 

 die verschiedensten Götter und andere Wesen, so die devavra- 

 tdni V, 6. 7. 8; einigemal begegnen auch kurze metrische Bruch- 

 stücke, die zuweilen an vedische Verse anklingen; manche die- 

 ser Zusammenstellungen enthalten nur die Anfänge früher vor- 

 gekommener rc's. Obgleich ihre Anzahl sich auf beinahe 40 

 beläuft, gehen sie bei der grofsen Ähnlichkeit der jedesmal auf 

 einander folgenden auf wenige Typen zurück. 



6) Es ist zu beachten, dafs II, 23 den Samh.- und ebenso 

 24 den pada-Text beider Verse unter eine Nummer zusam- 

 men fafst. 



7) Vielleicht ist a° statt d" ein blofser Druckfehler: aber 

 auch die hdsehr. Überlieferung würde hier keine Auctorität 

 haben, da der anterlafsene tamdhi ihre rYhlerhaftigkeit zeigt. 



