vom 25. Juni 1868. 377 



wegs vermieden. Ja, es kommt sogar vor, dafs dieselbe In- 

 schrift nicht blofs aus Signorili und Poggio doppelt aufgeführt, 

 sondern auch aus derselben Quelle einfach wiederholt wird. 

 Jenes finden wir z. B. bei n. 23. 26. 28. 32, die aus Signorili 

 genommen, uuter n. 37. 39. 88. 139 aus Poggio wiederkehren; 

 ja, es geschieht dies zuweilen drei und vier Mal, wie denn die- 

 selbe Inschrift n. 31 aus Cyriacus, n. 100 und 138 aus Sig- 

 norili, n. 163 wieder aus Cyriacus vorkommt; eben sowie die unter 

 n. 89 aus Poggio stammende unter n. 120 aus Signorili und 

 unter n. 150 aus Cyriacus genommen ist. Wiederholungen 

 aber aus derselben Quelle finden wir, abgesehen von den schon 

 so eben citirten Fällen, z. B. aus Signorili bei n. 8 = 59, 

 70 = 153, 27 = 35, 29 = 96, 20 = 54, 25 = 71, 24 = 72, 

 aus Poggio bei n. 93 = 197 = 510, aus Cyriacus bei n. 157 

 = 170 = 320. Dies rührt bei letzterem wohl aus der Be- 

 nutzung verschiedener Recensionen her; wenigstens kommt es 

 vor, dafs eine von Marcanova mehrmals gegebene Inschrift ein- 

 mal mit dem cod. Marcianus, ein anderes Mal mit dem Parmensis 

 stimmt. Auch bei Signorili und Poggio lassen sich die Wie- 

 derholungen vielleicht daraus erklären, dafs sie einmal direct 

 und dann wieder in abgeleiteten Syllogen benutzt wurden. — 

 Bei so vollständigem Mangel systematischer Anordnung kann 

 man nun daraus, dafs die eben nicht zahlreichen Inschriften 

 unbekannter Quelle sich inmitten der cyriacanischen Steine 

 finden, kaum den Schlufs ziehen wollen, dafs auch sie den 

 Cyriacus zur Quelle haben; vielmehr werden wir uns darauf 

 beschränken müssen zu sagen, dafs nur Cyriacus uns als dritte 

 Quelle der ersten Recension des Marcanova bekannt sei. Den- 

 noch ist es bemerkenswerth , dafs aus der Reihe der falschen 

 Inschriften, welche zuletzt angeführt wurden, namentlich die- 

 jenige des Collatinus, der Diva Faustina, der Tertia Aemilia, 

 des Virginius, der Marcia sich in dem wesentlich cyriaca- 

 nischen Codex der Angelica (cf. Sitzungsberichte 1866 p. 774 ff.) 

 wieder finden (f. 41'. 42'), und zwar ohne Provenienzangabe 

 nach einer Inschrift von Patras; und dafs die vier letzten die 

 ser Inschriften, denen die echte cyriacanische der Julia Polynice 

 (221) hinzugefügt wird, an einer späteren Stelle unseres Mar- 

 canova (526 — 531), an der vorwiegend Steine aus Dalmatien 



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