402 Gesammtsitzung 



aber noch unter dem Namen der Piecardini. Dazu kommt 

 dann eine sehr bedeutende Zahl von Inschriften , welche uns 

 von Sabinus zuerst überliefert werden, im Wesentlichen stadt- 

 römische, nur dafs sich gegen das Ende der Marcianischen Hand- 

 schrift (Lat. X 195) aufser wenigen Steinen aus Rom's Umge- 

 gend, aus Capua und Padua, die bekannten cyriacanischen aus 

 Athen, Korinth, Salona, dann eine Serie aus Pola anschliefsen. 

 Den Schlufs macht die Sylloge christlicher Inschriften mit dem 

 einleitenden Gedichte an den König Carl VIII., welcher Theil 

 nur im Marcianus als eignes Capitel erhalten ist, während in 

 den beiden andern uns bekannten Handschriften, dem Ottob. 

 2015 und dem Chisian. I. V. 168, nur einzelne jener Inschriften 

 eingestreut vorkommen. Die beiden zuletzt genannten Handschrif- 

 ten ändern nicht nur die Folge der Massen, wenn sie auch in den 

 einzelnen Abschnitten die Ordnung im Ganzen beibehalten, sondern 

 sind zugleich ansehnlich vermehrt. Es kommen aufserdem im 

 Ottobonianus Inschriften zum zweiten Male vor, offenbar nach 

 eigner Abschrift, nachdem sie vorher schon einmal aus Jucun- 

 dus aufgeführt worden sind. Man vergl. die Inschrift der 

 Mindia Urbica. — In der Regel habe ich diese beiden Hand- 

 schriften nur benutzt, wo in ihnen Steine vorkommen, die dem 

 Marcianus fehlen; doch ist hie und da der Ottobonianus genauer 

 in der Lesung und den Provenienzangaben und mufste desshalb 

 mitunter citirt werden. — Zu erwähnen ist noch der cod. 

 Musei Florentini 7b. (V, 2), welcher dem Chisianus entspricht 

 und zum Schlüsse einige aufserrömische, namentlich Mailändische 

 und Neapolitanische Inschriften bringt, die den andern fehlen. 

 Früher befand er sich in der Bibliothek Strozzi und aus ihm 

 sind Gori's Xenia epigraphica edirt worden. 



Ich erwähne noch, dafs die Sylloge des Sabinus verhält- 

 nifsmäfsig wenig benutzt worden ist. Es ward schon bei Jucun- 

 dus angeführt, dafs dessen dritte Recension ihre Zusätze zum 

 grofsen Theile aus ihm gezogen hat. Metellus in seinem cod. 

 Vatic. 6040 und hie und da in den Verbesserungen am Rande 

 seines jetzt in der Vaticana befindlichen Exemplars des Mazochi 

 hat aus ihm geschöpft. Jenes beweisen namentlich die Inschrift 

 der Cornelia Hedone, in welcher vor lib. das L. fehlt und in 

 der Ortsangabe in ea vicinia steht; eben so die Ortsangaben 



