412 Öffentliche Sitzung 



Naturerklärung, denen die unmittelbare Verbindung mit der Natur- 

 anscbauung den philosophischen Charakter streitig machen kann, 

 zu der Speculation unseres Jahrhunderts, die auf der Höhe der 

 Abstraction den Boden der Wirklichkeit ganz vergessen zu wol- 

 len schien, führt zwar nicht ein gradliniger Weg, aber eine 

 ununterbrochene Kette des Gebens und Empfangens. Philoso- 

 phische Probleme, welche in der ihnen jetzt gewordenen Fas- 

 sung der willkürlichen Erfindung müssigen Grübelns gleichen, 

 zeigen in ihrer ursprünglichen Gestalt bei den Griechen die 

 Nothwendigkeit, mit der sie als Forderungen dem menschlichen 

 Denken sich aufdrängen. Wenn die philosophischen Ausdrücke, 

 mit denen unsere Sprache reichlichst durchzogen ist, in dem 

 täglichen Gebrauche aller Gebildeten zu einer abgeschliffenen 

 Scheidemünze geworden sind, so lassen sie in ihrer Entstehung 

 bei den Griechen die Schärfe ihres ursprünglichen Gepräges 

 noch sicher erkennen. So ist die Beschäftigung mit der grie- 

 chischen Philosophie nichts anderes, als ein Rückblick auf die 

 Anfänge und einfachen Grundlagen der bis zur Gegenwart rei- 

 chenden Gedankenentwicklung. 



Diese Bedeutung der griechischen Philosophie dargelegt zu 

 haben, ist ein Verdienst deutscher Philosophie dieses Jahrhun- 

 derts; was einzelne Männer mit genialem Scharfblick erkannt 

 haben, ist durch seine siegreiche Klarheit zum Inhalte allgemei- 

 ner Überzeugung geworden. Aber zwischen dieser allgemeinen 

 Überzeugung und der unverfälschten Wiederherstellung des Bildes 

 der griechischen Philosophie bis in ihre individuellsten Züge liegt 

 noch ein weiter Weg mühevoller Arbeit. Die Bedingungen 

 herzustellen, dafs diese Arbeit auf fester Grundlage einem sicheren 

 Ergebnisse könne zugeführt werden, ist eine Aufgabe, welche 

 eine Akademie, mit Recht in den Bereich ihrer philosophischen 

 und historischen Thätigkeit zieht. Derselbe Mann, der in der 

 Wiederherstellung Piatons bewiesen hat, was treue Hingebung 

 im Verein mit geistiger Verwandtschaft zu erreichen vermag, 

 hat jener Aufgabe eine treffend gewählte Form gegeben. Indem 

 Schleier mach er die königliche Akademie bestimmte, die Werke 

 des Aristoteles und der bedeutendsten unter seinen griechischen 

 Erklärern in ihrer ursprünglichen Form herauszugeben, handelte 

 es sich für ihn und für die Akademie, welche seine Vorschläge 



