vom 26. October 1868. 573 



den "Weg verlegen. Sie halten das Recht selbst auf einer edeln 

 Höhe, indem sie dafür sorgen, dafs es nicht gemifsbraucht 

 werde. 



Auf diesem Wege war es namentlich möglich, die der Ver- 

 jährung des Besitzes zum Grunde liegende Voraussetzung der 

 bona ßdes, obgleich sie der Gesinnung angehört und also ein 

 ethisches Moment des Rechts ist, ohne Einmischung von Ge- 

 wissensfragen, welche, wie in den geistlichen Gerichten 1 ), auf 

 ein inquisitorisches Verfahren führen, als nothwendige Be- 

 dingung im Recht anzuerkennen und zu wahren; denn wer 

 die allgemein geltende Voraussetzung der bona ßdes im ein- 

 zelnen Falle verneint, mufs selbst den Beweis führen 2 ). 

 Das kanonische Recht schärfte den Begriff der bona ßdes in 

 der Ersitzung, indem es nicht blos, wie das römische, guten 

 Glauben im Anfang des Besitzes, sondern ununterbrochen wäh- 

 rend der ganzen Verjährungsfrist fordex-te. Das neuere Recht 

 konnte diese richtige Bestimmung in sich aufnehmen; denn die 

 aus dem römischen überkommene praesumtio iuris der bona 

 ßdes schützte den Erwerbenden vor der Zumuthung des posi- 

 tiven Beweises, den er, auf die ganze Zeit sich erstreckend, 

 kaum anders, als durch einen Eid, der möglicher Weise die 

 Gewissen beschwert, hätte führen können. In diesem Zusam- 

 hang ist die strengere Durchführung dieser praesumtio iuris, 

 welche mit der Aufnahme des römischen Rechts erfolgen mufste, 

 geistlichen Gerichten gegenüber zu einem Stücke der bürger- 

 lichen Freiheit geworden. 



Das attische Recht scheint den Begriff der praesumtio iuris 

 nicht gekannt zu haben; wir verdanken die heilsame Erfindung 

 und Ausbildung der römischen Jurisprudenz. 



Wenn in die logischen Gründe der piraesumtiones iuris, 

 welche Gründe der Wahrscheinlichkeit sind, ethische Voraus- 



] ) Dig. XXII. o. 18. §. 1. Qui dolo dicit factum aliquid, licet in ex- 

 ceptione, docere dohtm admissum debist. 



-) Vgl. Roderich Stinzing Geschichte der populären Literat in- 

 des römischen kanonischen Rechts in Deutschland an» Ende des fünf- 

 zehnten und im Anfang des sechszehnten Jahrhunderts. Leipzig 18137. 

 S. 498 f. S. Ö4G f. 



