Wegen ihrer leicht zugänglichen Lage und des Überflusses an Holz, 

 Wildpret und Fisch wurde die Insel früh bewohnt. Es ist schwer zu 

 sagen, woher die Bevölkerung kam; es ist aber anzunehmen, dass 

 sie hauptsächlich germanischen Ursprungs ist. Die Einwohner sind 

 von grossem, stämmigem Körperbau, haben breite Schultern und grobe 

 Gesichtszüge. Die Frauen können sich nicht ihrer Schönheit rühmen, 

 was wohl zumteil daher kommt, dass sie, wie die Männer, auf dem 

 Felde mit arbeiten müssen. Der Charakter des Volkes ist lebhaft und 

 unzuverlässig, wie das umgebende Meer, ohne deshalb wild zu sein, und 

 grössere Verbrechen sind dort höchst selten. Das Meer ist das Element 

 der Inselbewohner. Die Mehrzahl der männlichen Bevölkerung hat, in 

 der Jugend wenigstens, ein Paar Seereisen gemacht, viele haben die 

 Ozeane befahren und die grossen Seehäfen Amerikas und Australiens 

 besucht. Dagegen ist es mit dem Volksunterricht weniger gut bestellt, 

 als in den meisten andern Gegenden Schwedens. Die Häuser der 

 Insulaner sehen auswendig recht wohnlich aus, lassen aber inwendig 

 den Fremden viel an Sauberkeit vermissen, da der Mangel an Brenn- 

 material es gewöhnlich mit sich bringt, dass die ganze Familie mit Ge- 

 sinde und Kindern, mit den zahlreichen Gänsen und dem übrigen 

 Federvieh in einer einzigen Wohnstube eingepfercht wohnt. 



Die Insel wurde wahrscheinlich sehr früh bevölkert, obgleich 

 Denkmäler und Funde aus der älteren Steinzeit selten sind. Die vier 

 hauptsächlichen Grabformen des Steinalters reihen sich an einander in 

 der folgenden Zeitordnung: 1. Steinhaufen, 2. Ganggräber, 3. freistehende 

 Steinkisten und 4. von Erdhügeln oder Steinhaufen bedeckte Stein- 

 kisten. Die letzten gehören zu der spätesten Periode der Steinzeit und 

 waren auch in der ältesten Bronzezeit im Gebrauch. Die erste kommt 

 auf Oland nur vereinzelt vor und zwar im Kirchspiele Resmo, wo 

 vier solche Hünengräber, in Schweden Riesenstuben genannt, vor- 

 gefunden wurden. Ganggräber, welche in der schwedischen Landschaft 

 Westergotland die zahlreichsten sind, trifft man auf Oland gar nicht 

 an. Die Steinkisten dagegen sind ziemlich häufig. 



Viele Ortsnamen, wie Abs (As), Ottenby (Odins oder Wodans 

 Dorf [by]), Thorslunda (Thors oder Donars LIain), Fröslunda (Frös oder 

 Frejs Hain) erinnern an die altnordischen Götter. Die Tradition, dass 

 heidnische Tempel in christliche verändert wurden, scheint guten Grund 

 zu haben, denn als die Kirche zu Hulterstad im Jahre 1803 nieder- 

 gerissen wurde, stiess man auf zwei Opferöfen, welche in der christlichen 

 Zeit zugemauert worden waren. 



Ausser zahlreichen Grabhügeln und Euinen von zerfallenen Burgen 



