Von Bagdad bis Damascus. 



Von G-ustav Pauli. 



Die heiligen Orte der Schiiten. 



iVLein ursprünglicher Plan, von Bagdad aus direkt durch die 

 Wüste nach Syrien zu gehen, hatte dadurch eine Abänderung erfahren, 

 dass ein türkischer Dampfer, wie alljährlich um diese Zeit, seine erste 

 Bergfahrt auf dem Euphrat bis zu der Höhe von Aleppo hinauf antreten 

 sollte und zu dem Ende bereits zunächst nach Bassora abgegangen war. 

 Ich beschloss nun, denselben auf einem Teile seines Weges zu benutzen, 

 dadurch mir die Wüstenreise abzukürzen, aber den Bruderstrom näher 

 kennen zu lernen. 



Man hatte im vorigen Jahre versucht, den Dampfer auf dem Wege 

 durch den Nähr Thamarije hinüber zu bringen, der für flache Boote noch 

 heute eine bedeutend kürzere Verbindung bietet, als über den weit süd- 

 wärts gelegenen Zusammenfluss der Ströme, aber derselbe hatte sich als 

 unpraktikabel erwiesen. 



Mit dem Ende des Januar, der inzwischen heran gekommen war, 

 standen wir im Anfange des Frühlings; die Nachtfröste hatten in den 

 letzten Tagen aufgehört, die in mehr als zweiwöchentlicher Ruhe und 

 trefflicher leiblicher Pflege wiedergewonnene Körperkraft hatte die Ent- 

 behrungen und Anstrengungen des zurückgelegten Weges schon halb 

 vergessen lassen, und in alter Frische sehnte ich mich hinaus in neue 

 unbekannte Fernen. 



Unsere bescheidene Speisekammer ward uns von hier ab durch zwei 

 schätzbare Dinge bereichert, die Dattel, nahrhaft, und trotz häufigen 

 Genusses dem Magen immer willkommen, und den aus ihr gezogenen 

 Schnaps. Schon Xenophon lernte ihn kennen, wenn auch nicht gerade 

 von einer angenehmen Seite. Er sagt (Anal. IL 3) von ihm „Auch zum 

 Trinken waren sie (die Datteln) wohlschmeckend, verursachen aber Kopf- 

 schmerzen.'- Die Preise alles dessen, was das Land liefert, sind in Bagdad 

 ausserordentlich billig, und bei der allgemeinen Genügsamkeit des Orien- 

 (Gegr. Mit.) 4 



