— 418 — 



этого вопроса по истор1я грузинской литературы. Поэма а Витязь въ бар- 

 совой шкур-Ь» раньше интересовала насъ (въ частности и меня) какъ 

 историко-литературная тема, съ точки зр'Ьнхя ея происхождетя, связи 

 ея въ отношен1и языка съ произведен1ямп бол'Ье ранними и современ- 

 ными и вообще ея литературнаго значен1я. Въ лиши этого историко-лите- 

 ратурнаго осв'Ьщетя въ первую голову интересъ представлялъ воаросъ 

 объ иностранномъ, именно персидскомъ происхожден1И самой сказки или 

 сюжета. 



Литературное строительство въ Груз1и тогда было намъ видно, есте- 

 ственно, лишь со стороны Фасадовъ, обращенныхъ къ внешнему м1ру, запад- 

 ному — внзант1Йскомт и восточному — иранскому или мусульманско-иран- 

 сков1у. Съ ними связывались культурно-истор11ческ1е интересы. «Эти два цикла 

 умственныхъ интересовъ, одинъ исключительно духовно-схоластическихъ, 

 другой — эстетическихъ» и представля.тись а источниками двухъ аитератур- 

 ныхъ теченш въ Груз1и — западнаго или визант^йскаго и восточнаго или 

 иранскагоиЧ Не бьио ни опоры, ни стремления проникнуть за Фасады, къ 

 которымъ подводили насъ, къ однимъ — христ1анск1е, къ другимь мусуль- 

 манск1е матер1алы иноземнаго происхожден1я. Въ цикл* христ1анскихъ 

 интересовъ не было даже того иетимнаго приближен1Я или прикосновенхя 

 къ грузинской почв'Ь, которое совершилось благодаря выяснен1ю впосл-6дств1и 

 армяно-грузпнскихъ культурныхъ связей. Ставились и решались проблемы 

 Формальнаго порядка я въ пред^лахъ вн1^шнихъ отношенш. 



«Грузинская литература до конца ХП-го в1^кая представлялась 

 питавшейся «образцами впзант1Йской дз^овной литературы»^. «Она», гово- 

 рилось, обогатила «родное слово» переводами и «подражательно-оригиналь- 

 ными произведен1ями»; она «выработала литературный языкъ, достигшхй 

 еще за долго до XII в^ка своего полнаго совершенства» на пользу и св-Ьт- 

 ской литературы^. Ни содержан1емъ, ни возникновен1емъ светская литера- 

 тура не оказывалась связанной съ духовной*, и такъ какъ народная сло- 

 весность представлялась лишь со стороны вноземныхъ вл1ян1й, восточной 

 (персидской) или западной (византийской), то, естественно, съ установле- 

 н1емъ несомн^нной связи возникновешя и разцв'Ьта грузинской св-Ьтской 

 литературы съ персидской литературой вопросъ въ отношенхи генезиса 



' Н. Марръ, Возникновение н разивмпъ древмегрузинской стьтской литературы, 

 ЖМНП, 1899, дек., стр. 223—224. 



* Ц. с, стр. 227, по злокачественной опечатк-Ь зл'Ьсь и дал-Ье XI н XII вм. XII и ХШ в. 

 3 Ц. с, стр. 227—228. 



* Ц. с, стр. 228. 



