— 489 — 



шанъ, на ихъ родин-! и ыесховъ-хрпст1анъ, т, е. грузи нъ-хрнст1анъ въ Па- 

 лестине и покоилось усилен1е вообще значенхя грузинъ въ 1ерусалим'Ь. 



Въ армянскпхъ источнпкахъ мы находимъ прямое указанхе на этотъ 

 политически Факторъ въ д^лЬ международваго соревнован1я въ св. Земл-Ь, 

 Посредничество приписывается египетскому купцу Гайиби 1'?'^^"/^): самц- 

 хшск1й властитель Иванэ и единомышленные князья, богато над-Ьлпвъ этого 

 купца, об^Ьщалп несм-Ьтные иодаркп египетскому султану, равно освобо- 

 ждение находящихся подъ ихъ властью мусульманъ' отъ госу- 

 дарственной подати, возобновление опустошенныхъ и разрушен- 

 ныхъ мечетей» и т.п. и взам-йнъ выговорили отобраше у армяиъ принад- 

 лежавшаго имъ м4ста у Голгоеы и передачи его грузинамъ ^. По словамъ 

 армянскаго повествователя, египетск1й купедъ добился соглас1я султана 

 передать грузинамъ Голгооу, ув-Ьривъ его, что иначе грузинсгай царь 

 уничтожитъ всЬхъ иодвластныхъ ему мусульманъ* и разрушитъ 

 <вс/ь> мечети. 



1ерусалимскш епископъ армянъ Мартиросъ много потратилъ на убла- 

 готворен1е властей въ ЕгипгЬ, куда онъ трижды Ьздилъ, несколько разъ 

 возвращалъ армяпамъ отобранное м-Ьсто и опять терялъ, пока сами египтян& , 

 не навели его на мысль испросить вм-Ьсто Голгоеы, окончательно уступлен- 

 ной грузинамъ, другое св. м-йсто, «такъ какъ», говорили эти друзья еп. Мар- 

 тиросу, «ты одинъ, сколько бы ты ни дава.!1ъ, не можешь ихъ превзойти, ибо 

 они черезъ царя могутъ сд-йлать, что хотятъ: они обещали давать султану 

 столько-то имущества и столько-то слугъ и удовлетворять въ грузинской 

 стране все потребности мусульманъ»*. Это было въ 1439 году*. 



Поголовное обращение хрис панской Месх1и, откуда пошла грузин- 

 ская церковная образованность, въ мусульманскую страну есть не только 

 П03ДН1Й, но долго п длительно наступавш1й моментъ весьма рано начавша- 

 гося процесса исламизащи края. 



Оффищальное отречен1е Месх1и отъ христханства произошло въ 1626 

 году *, но еще за сто летъ до этого «царь» Мзечабукъ (| 1516), въ грузи п- 



' Буквально атурецкш вародъ», яесомнЬяно, въ значен]11 вообше «мусульмаискаго 

 народа». 



2 Еп. Аствацатуръ Т.-1оаннесянцъ, л.»"^:"'/,^,^"'?-/""^"''' •'\"-"-1'"<Р1'Л ц. Ьг"^- 

 «и-^/;^у,, 1еруса.111мъ 1890, стр. 222. 



•' Оиять: ^Р"--гр и-^./ь. 



* Зд-Ьсь въ зна'1ев1и «иусульманннъ» не А'"1г.(-' Ои1•^, а •-"■>•'/■'/ 1а1|к. 



* Рп. Л? 154 оибл1оте1си армянскаго монастыря св. Такова въ Герусалим-Ь. 



* Черезъ не полныхъ десять л-Ьтч., пыенно «въ 1635 годум турками былъ засоев.1нъ 

 г.лаввмП городъ Месх!» Ахал-цихъ. Бахуштъ въ своей Географт пишетъ (стр. 78): месхи 

 «вЬрою были до 1626 года хр11СТ1а11скоГ| эры, до 314 года грузинскаго лЬтосч11Слен1я, всЬ 

 (1-д(5°'»{') христ1ане вм-Ьст* съ грузинами и составляли паству католикоса Грузи) («Картляа 

 пли Картш), во теперь кпязьл и знатные— магометане, а крестьяне — хрпст1ане». Подъявс!;» 



и. 1. Н. 1917. 



